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《蹇师嵩山图》

峻极登高二十年,汝州回望一依然。
君行亦是高秋後,试觅神清古洞天。

作者介绍

苏辙(一○三九~一一一二),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,又举才识兼茂明于体用科,因乞侍父未仕。英宗治平二年(一○六五),爲大名府留守推官。神宗熙宁二年(一○六九),召爲制置三司条例司检详文字,议事每与王安石不合,出爲河南推官,歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年(一○七九),兄轼被罪,辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年(一○八六),入爲右司谏,寻迁起居郎、中书舍人,累迁尚书右丞。七年,擢大中大夫守门下侍郎。八年,哲宗亲政,起用新党。绍圣元年(一○九四),以元祐党人落职,出知汝州、袁州,又降授朝议大夫、分司南京,筠州居住。四年,责授化州别驾,雷州安置。元符元年(一○九八),迁循州。徽宗即位,北徙永州、岳州,復大中大夫,提举凤翔上清太平宫,定居颍昌府。崇宁中重开党禁,罢祠。大观二年(一一○八),復朝议大夫,迁中大夫。政和二年(一一一二),转大中大夫致仕,同年十月卒,年七十四。孝宗淳熙中,追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等,并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗,以明万历间清梦轩刊《栾城集》(其中《栾城集》五十卷,《栾城后集》二十四卷,《栾城第三集》十卷,《栾城应诏集》十二卷)爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》(简称宋大字本)、宋递修本《苏文定公文集》(简称宋文集本)、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本(简称明蜀本)、《四部丛刊》明活字本(简称明活字本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、清道光眉州刻《三苏全集》本(简称三苏本)。新辑集外诗,另编一卷。

作品评述

《蹇师嵩山图》是苏辙创作于宋代的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

蹇师嵩山图

峻极登高二十年,
汝州回望一依然。
君行亦是高秋後,
试觅神清古洞天。

译文:
在艰辛中攀登峻岭嵩山已有二十年,
回首汝州,一切依然如故。
你的行迹也在深秋之后,
尝试寻找那神圣清净的古老洞天。

诗意:
这首诗表达了诗人苏辙对自然山水与人生境遇的思考和感悟。作者以嵩山为背景,描述了自己攀登峻岭的艰辛历程,经过二十年的努力与积累,终于登上了峻岭之巅。回望汝州,一切依然如故,仿佛时间静止,但也透露出对过去岁月的怀念与珍惜之情。

诗的后半部分转折,以“君行亦是高秋後”开篇,表达了作者对某位君主的赞扬和期待。君主的行迹也在深秋之后,意味着君主在政务上经历了困境与曲折,但作者仍然期待君主能够寻找到一处神圣清净的洞天。这里的洞天象征着理想境界和宽广胸怀,期望君主能在困境中保持清醒的心智,并在深秋之后找到一片宁静和安宁的心灵净土。

赏析:
《蹇师嵩山图》以苏辙特有的婉约风格写就,通过对自然景物和人生境遇的描绘,展现了作者对艰辛追求和对理想境界的向往。诗中运用了自然山水景观作为意境背景,通过对比描写,凸显出人生的坎坷与曲折,以及对逆境中的坚持和追求的赞美。

诗中的“峻极登高二十年”一句,形象地传达了苦难与坚持不懈的主题,表达了诗人对追求卓越和理想境界的执着追求。同时,“君行亦是高秋後”一句,则呼应了前句,以政治意味示人,表达了对君主在困境中保持清醒和追求理想的期望。

整首诗意境高远,意蕴丰富,通过对嵩山和君主的描写,展现了苏辙对人生价值观和理想信念的思考。读者可以从中感受到对人生坎坷的认同和对美好未来的期许,同时也透过景物描写,感受到自然界与人生之间的共通之处,进而引发对内心境界的思考与反思。

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