老退保余生，不愧身与口。
大似刘真长，东山亦何有。
姜特立（一一二五～？），字邦杰，号南山老人，丽水（今属浙江）人。以父绶靖康中殉难恩，补承信郎，累迁福建路兵马副都监。孝宗淳熙十一年（一一八四），献所爲诗百篇，召试中书，时年六十。除阁门舍人，充太子宫左右春坊兼皇孙平阳王侍读。光宗即位，除知阁门事。绍熙二年（一一九一），以擅权并和右相留正不洽，夺职奉祠。未几，除浙东马步军都总管。宁宗庆元六年（一二○○），再奉祠，并赐节。八十岁时尚存世。姜特立以能诗称，与陆游、杨万里、范成大等多有唱和。有《梅山集》，已佚，传世有《梅山续稿》，系淳熙十一年后诗，亦有脱漏（《永乐大典》残本中引《梅山续稿》诗，有多首不见今本）。事见集中有关诗篇，《宋史》卷四七○入《佞幸传》。 姜特立诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清朱氏潜采堂抄本（简称朱本，藏上海图书馆）及《两宋名贤小集·梅山小稿》（简称小稿）。新辑集外诗附于卷末。 特立既备数宫属，入则番直，出则应酬，无復灞桥风雪间思也。时时作应用小诗，虽有惭大雅，譬如鷄肋，不忍弃也。故录之，名曰《续稿》。
《閒退自适》是宋代姜特立的一首诗词。这首诗词表达了作者对于退隐生活的向往和对于宁静自在的追求。
诗词的中文译文如下：
闲退自适，
老退保余生，
不愧身与口。
大似刘真长，
东山亦何有。
诗意和赏析：
这首诗词以退隐为主题，表达了作者对于自由自在、宁静退隐生活的向往。诗的开头，作者借助「闲退自适」表达了自己主动选择退隐的态度，表明他愿意摆脱喧嚣繁忙的生活，寻求内心的自我安宁。接着，作者通过「老退保余生」一句，表达了他对于晚年生活的期许，希望能够在退隐之后过上宁静而有意义的生活。
接下来的两句「不愧身与口，大似刘真长」，表达了作者对于自己的退隐决策的自信和对于心境的满足。作者认为自己的行为和言辞是相符的，他的选择是正确的。同时，作者以「刘真长」为比喻，暗示自己在退隐之后将能达到一个高尚的境界，与刘邦时代的贤臣刘真长相媲美。
最后一句「东山亦何有」，表达了作者对于退隐生活的理想境界的追求。东山是古代退隐者常常选择的地方，意味着世外桃源、宁静祥和，作者暗示自己即使没有东山的环境，仍然能够在内心中达到同样的境界。
这首诗词以简洁明快的语言表达了作者对于退隐生活的渴望和对于内心宁静的追求，展现出一种追求自由、返璞归真的情感。通过与历史人物的对比，作者表达了对于自己退隐之后能够达到高尚品质的自信和期望，展示了一种对于人生真谛的思考和追寻。
朔风飕飕著古梅，寒枝冷落俟春回。可怜雪萼无人问，乞借阳和早放开。
乌台上客紫髯公，共捧天书静境中。桃朵不辞歌白苎，耶溪暮雨起樵风。
今朝风物甚美，明日阴晴未知。夕阳无回照理，落花有上天时。
向来得秘藏，着意国风初。一字呕心出，十篇随手书。天成新句熟，月煅古人疎。长铩非君敌，区区恃棘锄。
种田不收一年事，取妇不著一生贫。风吹白日漫山去，老却郎时懊杀人。
溪流清且深，松石复阴临。正尔可嘉处，胡为无赏心。我由不忍别，物亦有缘侵。自匪常行迈，谁能知此音。