瞻彼万仞岩，亭亭上烟霞。
其下寒渊水，清不容鱼虾。
闵予生好修，而居东海涯。
顾见泥中藏，日食百万家。
浮名太累人，未语众已哗。
为海不为渊，何道以自瑕。
陈傅良（一一三七～一二○三），字君举，温州瑞安（今属浙江）人。早师事郑伯熊、薛季宣，爲永嘉学派巨擘。孝宗干道八年（一一七二）进士，授太学录。歷通判福州、知桂阳军。光宗禅位，迁提举湖南常平茶盐、转运判官，改提点浙西刑狱，过阙，留爲吏部员外郎。绍熙三年（一一九二）迁秘书少监兼实录院检讨官，嘉王府贊读，起居舍人，四年，兼权中书舍人，因建言调和两宫矛盾不应，自免而归。宁宗即位，召爲中书舍人兼侍读、直学士院、同实录院修撰。寻与韩侂胄不合，出提举江州太平兴国宫。庆元二年（一一九六），削秩罢宫观，杜门韬晦，榜所居室爲止斋。嘉泰三年卒，年六十九，謚文节。有《止斋先生文集》五十二卷等。事见本集附录宋楼钥《陈公神道碑》、蔡幼学《陈公行状》，《宋史》卷四三四有传。 陈傅良诗，以明正德覆刻宋嘉定五年永嘉郡斋本爲底本（藏北京大学图书馆），校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《简王道父》是宋代陈傅良创作的一首诗词。这首诗以描绘壮丽的自然景观为主题，展现了作者对修身养性和追求清净自然的思考。
瞻望着那万仞高的岩石，岩石笔直地耸立在烟霞之上。在岩石下面是寒冷深邃的水潭，清澈得不容一物生存。我渴望修身养性，选择居住在东海之滨。然而，我发现在泥沼之中隐藏着许多繁华富贵的人家。浮华的名利使人疲惫不堪，即使我还没有说出我的想法，周围的人们已经嘈杂起来。面对海洋，我宁愿成为海洋而不是深渊，因为海洋能够远离尘嚣，而深渊却有着各种瑕疵。
这首诗词通过对山水景物的描绘，表达出作者对纷繁世俗的厌倦和追求宁静心灵的向往。岩石高耸入云，象征着高远超越凡尘的精神境界；清澈的水潭则暗示着纯净无暇的心灵。作者选择居住在东海之滨，意味着他远离喧嚣，希望能够追求内心的宁静和修身养性。然而，作者发现即使在这个宁静之地，世俗的名利仍然存在，使人心生疲倦。最后，作者表达了自己愿意成为海洋而非深渊的心愿，希望能够远离尘嚣的喧嚣和瑕疵。
整首诗词通过景物描写和抒发内心情感，表达了对清净和修身的追求。它呈现了一种对于浮华世俗的厌倦和对于纯净宁静的向往，寄托了诗人对于心灵自由的追求。这首诗词以简洁的语言和深刻的意境，展示了宋代文人士大夫的儒家思想和审美追求，同时也表达了一种对于内心真实和自我价值的追求。
湖滨别去五经秋，喜得閒居无悔尤。华藻不因焚砚弃，功名直待盖棺休。北山何假移文檄，西事犹堪借箸筹。四海茫茫才思竟，如君尚向古人求。
天生百种愁，挂在斜阳树。绿叶阴阴占得春，草满莺啼处。不见生尘步。空忆如簧语。柳外重重叠叠山，遮不断、愁来路。
盛阳金气伏，华宇玉樽开。真率除烦礼，耆英集上才。炎蒸疑远避，流景忘西颓。幸添俊游并，仍惭右席陪。蒲葵参执扇，冰果侑传杯。相国方留客，如何务早回。
含情慷慨谢婵娟，江上芙蓉各自怜。别有法门弥阙陷，杜陵兄妹亦因缘。
黄金一丸入云端，群贫望逐满长安。众人为贵嫣不惜，弃掷如泥资弹射。藏身叶底有能鸣，辜负春风拖雨翮。不飞上天诉至珍，几人辛勤拣砂石。
毓秀名臣裔，来宾上相家。浮沤轻富贵，朽木视铅华。晓日俄晞露，春风自笑花。仙踪今不返，望断五云车。