吾慕严子陵，躬耕寄事外。
弗听有道举，安得从郭泰。
耻因粟五斗，陶令腰束带。
三贤甘寂寞，举世惜机会。
是心本通明，忍把客尘盖。
洗耳颍阳水，要使闻清籁。
纷纷难与言，简篇犹可赖。
李吕，字滨老，一字东老，邵武军光泽人。生于宋徽宗宣和四年，卒于宁宗庆元四年，年七十七岁。端庄自重，记诵过人。年四十，即弃科举。好治易，尤留意通鉴。教人循循善诱，常聚族百人，昕夕击鼓，聚众致礼享堂，不以寒暑废。吕著有《澹轩集》十五卷，《国史经籍志》传于世。
《见诸公古风有感而和》是宋代李吕创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我敬佩严子陵，自己务农事外。
不听取有道之言，怎能追随郭泰。
耻于因为五斗粟而束缚自己，陶令（指陶渊明）腰间束着的带子。
三位贤人甘愿寂寞，全世界却珍惜机会。
我的内心本来就是通明的，不愿让客观的尘埃掩盖它。
我要用颍阳的水洗净耳朵，让它能听到清脆的音乐。
纷纷复杂的事物难以言表，但简单的诗篇仍然令人赞叹。
诗意：
这首诗词表达了作者对严子陵的敬佩和对自身追求的态度。作者崇尚自力更生、勤劳务农的精神，不愿被外界的功名利禄所迷惑，而是希望追随有道之人，寻求真正的价值和意义。作者深感耻辱于被物质财富束缚，因此崇尚陶渊明的简朴生活方式。他也赞美三位贤人的坚守和寂寞，认为他们能够看透世俗的机会，保持内心的清明和通达。最后，作者希望通过洗耳听清音乐的比喻，净化自己的心灵，超脱尘世之累，以简洁的诗篇表达内心的情感和思想。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言，表达了作者对真正价值的追求和对名利的淡泊态度。作者借严子陵、郭泰、陶渊明等历史人物的形象，展现了自己追求精神境界和内心自由的理想。通过对三位贤人的赞美，强调了寂寞与机会之间的选择，以及内心清明与外界诱惑之间的冲突。最后，作者以洗耳听清音乐的意象，表达了净化内心、追求真善美的愿望。整首诗词简练而富有哲理，通过对比和比喻，展示了作者对现实世界的思考和对内心世界的追求，给人以启发和思考。
嘉庆文风在目前，记同京兆鹿鸣筵。白头相见冬山路，谁惜荷衣两少年。
栽花春烂熳，叠石翠巑岏。小亭相对倚，数峰寒。主人寻胜，接竹引清泉。凿破苍苔地，一掬泓澄，六花疑是深渊。山前六花小池。向闲中、百虑＿然。情事寄鸣弦。炉香陪茗碗，可忘言。喷珠溅雪，历历听潺＿。尘世知何计，不老朱颜，静看日月跳丸。
归去来兮至觉今是而昨非宦海漂流久见几，故园荒废正思归。往迷来悟心方乐，投老寻闲愿不违。新别庙堂无怅恨，旧栽松菊有光辉。池鱼羁鸟还渊薮，童子何劳讲是非。问征夫以前路恨晨光之熹微欲知归去好前程，每对征夫问一声。茅屋几家门尚掩，茫茫天地未分明。园日涉以成趣门虽设
花开哂群芳，叶密相映带。根移下岩谷，本无尘俗态。紫萼斗含羞，翻嫌污香黛。我俗谱此花，法书今乏蔡。
已作来迟迟，又为去猝猝。夺我佳友生，怅念鬓毛白。投闲如我宜，君则任繁剧。台府有闻知，使子固选择。子男古所尊，而此万家邑。邮筒即诗筒，簿书有闲日。迎门烂桃李，画饼不可食。况欲分其余，岂捄馋吻湿。留为别后哂，聊用破孤寂。数期还鲁疆，指日返赵璧。
分携何必恨依依，三载无私得意归。烟雨乍随孤棹去，鸳鸿重入九霄飞。旧题诗句刻文石，新创儒宫在翠微。后夜月明回首处，汀风萧飒动行衣。