时当五九。
道用谪仙三盏酒。
采仗风流。
为示农耕击土牛。
东君德厚。
放尽山梅并岸柳。
得得真修。
一颗明珠出玉楼。
《减字木兰花·时当五九》是元代王哲的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
正值农历五月九日的时候，
用三盏酒祭奉谪仙的道德。
采用英勇风流的仗势，
以示对农耕劳作的敬佩。
东方君主的德行深厚，
山梅花全部盛开，岸边柳树也摇曳。
真正的修行可以得到满足，
就像一颗明珠从玉楼中闪耀出来。
诗意：
《减字木兰花·时当五九》描绘了一个农历五月九日的景象，以及对农耕劳作的赞美和对修行的向往。诗人通过描述谪仙祭奠和采风的情景，表达了对农民劳动的敬意和对道德修行的追求。东方君主的德行深厚，大自然中的山梅花和岸边的柳树也成为景物的点缀，展示了美好的自然景观与和谐的人文环境。最后，诗人以明珠从玉楼中闪耀的形象，表达了真正修行者的崇高境界和追求。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言描绘了一个具体的时刻和场景，通过对细节的描写，展现了作者对农耕劳作和修行的敬佩之情。诗中的意象丰富多样，描绘了谪仙祭奠、风景和自然之美，以及修行者的崇高境界。这些意象与诗人的情感相互交织，使整首诗词具有强烈的感染力和表现力。
诗词的结构紧凑，运用了对仗、押韵等修辞手法，使诗词的语言更加优美和韵律感强烈。同时，通过使用象征和隐喻，诗人将自然景物和人文情感相融合，展示了作者对自然和人性的深入思考和抒发。
整首诗词以赞美和颂扬为主题，表达了作者的情感和思想。通过对农耕劳作和修行的描绘，诗词传递了对劳动和道德的赞美，以及对真正修行者境界的向往。这种融合了现实与理想、自然与人文的主题，展现了元代诗词的独特魅力和文化内涵。
诸公学道，略听予言。如同干句家缘。试看登杆踏索，走马行船。何曾说辛道苦，遇艰难、转转心坚。忘危险，更忘身忘命，忘后忘前。不管傍人冷笑，殷勤地，常常谨谨专专。假是苏秦陆贾，说不回肩。人能如斯向道，可搜真、搜妙搜玄。无不悟，又何愁不做神仙。
弓刀陌上，净蛮烟瘴雨，朔云边雪。幕府横驱三万里，一把平安遥接。方丈三韩，西山八诏，慕义羞椎结。梯航入贡，路经头痛身热。今代文武通人，青霄不上，却把南州节。虏马秋肥雕力健，应看名王宵猎。壮士长歌，故人一笑，趁得梅花月。王春奏计，便须平步清切。
山瘦溪如练，丹青见亦稀。乱鸦将景过，孤鹜带霞飞。秋色此时老，故园何日归。西风吹独立，搔首怯征衣。
萧条良夜永，秋草对衰颜。露下鸟初定，月明人自闲。独悲无旧业，共喜出时艰。为问功成后，同游何处山。
遍室清凉，满堂功德。四方八表无遮塞。灵光万道出昆仑，人前岂敢夸仙格。缄口无言，灰心有则。姓名已录华胥国。逍遥自在看长安，金花
按图得此已欣然，胜趣何尝有变迁。一把香茅千个玉，不妨邂逅揖苏仙。