凡躯四假。
便做长年终不藉。
水葬鱼收。
教你人咱业骨骰。
这回去也。
一颗明珠无有价。
正是真修。
稳驾逍遥得岸舟。
《减字木兰花·凡躯四假》是元代诗人王哲的作品。这首诗词以凡人的身躯为主题，通过几个意象来表达深刻的诗意。
诗词的中文译文如下：
凡躯四假。
便做长年终不藉。
水葬鱼收。
教你人咱业骨骰。
这回去也。
一颗明珠无有价。
正是真修。
稳驾逍遥得岸舟。
这首诗词的诗意主要围绕着人世间的虚妄和超越世俗的修行展开。诗中的“凡躯四假”指的是人的肉体是世俗世界的假象，暗示着人的身体是短暂和虚幻的。
诗中提到“长年终不藉”，表达了对长久生命和永恒存在的追求。通过“水葬鱼收”这一意象，诗人揭示了人们会在死后归于大自然，回归平静与虚无的状态。
接下来的一句“教你人咱业骨骰”，传达了一种对人生的反思和警示，意味着人们在一生中应该珍惜时间，努力追求真正有意义的事物。
最后两句“这回去也，一颗明珠无有价。正是真修，稳驾逍遥得岸舟”，表达了诗人对修行者的赞美和鼓励。通过修行，人们可以超越尘世的纷扰，达到内心的平静和自由。
整首诗词以简洁的语言表达了对凡人身躯的思考和对超越世俗的追求。通过深入的意象和隐喻，诗人揭示了人生的短暂和虚幻，以及通过修行追求内心自由的道路。这首诗词给人以深思和启示，引导读者思考人生的意义和价值。
诸公学道，略听予言。如同干句家缘。试看登杆踏索，走马行船。何曾说辛道苦，遇艰难、转转心坚。忘危险，更忘身忘命，忘后忘前。不管傍人冷笑，殷勤地，常常谨谨专专。假是苏秦陆贾，说不回肩。人能如斯向道，可搜真、搜妙搜玄。无不悟，又何愁不做神仙。
弓刀陌上，净蛮烟瘴雨，朔云边雪。幕府横驱三万里，一把平安遥接。方丈三韩，西山八诏，慕义羞椎结。梯航入贡，路经头痛身热。今代文武通人，青霄不上，却把南州节。虏马秋肥雕力健，应看名王宵猎。壮士长歌，故人一笑，趁得梅花月。王春奏计，便须平步清切。
山瘦溪如练，丹青见亦稀。乱鸦将景过，孤鹜带霞飞。秋色此时老，故园何日归。西风吹独立，搔首怯征衣。
萧条良夜永，秋草对衰颜。露下鸟初定，月明人自闲。独悲无旧业，共喜出时艰。为问功成后，同游何处山。
遍室清凉，满堂功德。四方八表无遮塞。灵光万道出昆仑，人前岂敢夸仙格。缄口无言，灰心有则。姓名已录华胥国。逍遥自在看长安，金花
按图得此已欣然，胜趣何尝有变迁。一把香茅千个玉，不妨邂逅揖苏仙。