闽地高僧楚地逢，僧游蛮锡挂垂松。
白云逸性都无定，才出双峰爱五峰。
高僧不负雪峰期，却伴青霞入翠微。
百叶岩前霜欲降，九枝松上鹤初归。
风生碧涧鱼龙跃，威振金楼燕雀飞。
想得白莲花上月，满山犹带旧光辉。
曹松，字梦徴，舒州人。学贾岛为诗，久困名场。至天復初，杜德祥主文，放松及王希羽、刘象、柯崇、郑希颜等及第，年皆七十余，时号五老牓。授祕书省正字。集三卷，今编诗二卷。 曹松，字梦徴，舒州人。学贾岛为诗，久困名场。至天復初，杜德祥主文，放松及王希羽、刘象、柯崇、郑希颜等及第。年皆七十余，时号五老牓。授祕书省正字。集三卷，今编诗二卷。 曹松字梦徵，舒州人。为诗宗贾岛，深入幽境，然无枯淡之癖。初在建州依李频。眧宗光化四年，礼部侍郎杜德祥下与王希羽、刘象、柯崇、郑希颜皆七十余始及第，时号五老榜，为秘书曲校书郎。补诗一首。
《江西逢僧省文》是唐代诗人曹松创作的一首诗词。诗中描绘了诗人在江西逢到一位高僧，一同游览名胜景点的情景。
全诗共七句，四平韵，描绘了景色美丽壮观的自然风景，以及高僧的自由豁达的性格。
诗中提到的“白云逸性都无定”，意味着高僧的心境自由开阔，没有被任何困扰所束缚。他喜欢五峰的景色，表现出高僧对自然风光的欣赏和热爱。
接着，诗人形容自己的期望没有被高僧辜负，两人一同游览青霞和翠微等景点。其中，“青霞”和“翠微”都是景点的名字，也可以理解为描绘景色的形容词。
在最后两句，诗人描述了风和日丽的景象，以及高僧的气势，使得金楼中的燕雀都感到惊叹。诗人还联想到白莲花下的月光和曾经旧时光辉，给人一种怀旧的情感。
总体来说，该诗通过对景色和高僧的描写，展现了大自然的壮丽和高僧的自由不羁，表达了对自然景色的赞美和对宁静自在生活的向往。中文译文如下：
在江西逢到高僧
闽地有一位高僧游佛国，
他的僧衣上挂着蛮牛形状的锡。
他的性格像白云一样自由自在，
他喜欢五峰的景色。
高僧没有辜负我，我期待的雪峰之约实现了，
他与我一同进入了青霞和翠微。
百叶岩前，霜即将降临，
九枝松上，鹤儿初归。
风生碧涧，鱼和龙在跃动，
他的威严震撼了金楼，燕雀飞起。
想起了白莲花下的月光，
整座山都还保留着昔日的光辉。
风舟挽晴江，载客日夜行。身远心在家，腹肠何由平。未知所到期，先计还归程。时寻别时语，涕泪下纵横。仰观风中云，下视水上萍。共在天地间，可无同飘零。泻此樽中酒，美鱼其饮羹。虽饱不厌饥，强醉终自醒。笑言虽在远，音问犹有形。愿因东南风，时寄西北声。
桃李无言一径深。客愁春恨莫相寻。看花酌酒且开襟。白雪浩歌真快意，朱弦未绝有知音。月明千里故人心。
雄屏口分寄，珍祠倏再临。翚飞丛宇峻，龙濩伏渊深。蘋藻罗清荐，金匏合雅音。风旌翻凤蜺，晨炷燎榆沉。麝墨披新刻，尘签认旧吟。乐游情未足，残照下西岑。
田水颇胜师，寺梅若可妻。新月似小女，一弯向人低。平生寡师法，开径自出蹊。擘我妻女去，酷哉此别离。老饥方驱后，津梁忽已疲。行迈殊未歇，且拚骨与皮。下山如相送，青青势向西。
西庵松竹深，薄暮更微雨。山禽不畏人，嘲哳方对语。而余倦宦者，罢日今可数。京邑夙所怀，其如恶尘土。行复念斯游，回头怅何许。
天台旧路。应恨刘郎来又去。别酒频倾。忍听阳关第四声。刘郎未老。怀恋仙乡重得到。只恐因循。不见如今劝酒人。