诗词大全

《讲学》

迁善以美身,讲学以尽性,能为可行尔,用舍固有命。
天方斫斯文,鲁叟虚历聘。
黎元则可哀,穷死吾何病!

作者介绍

陆游(一一二五~一二○九),字务观,越州山阴(今浙江绍兴)人。宰子。年十二能诗文,以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年(一一五三)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置爲末。明年礼部试,主司復置前列,爲桧黜落。桧死,二十八年始爲福州宁德主簿(清干隆《宁德县志》卷三)。三十年,力除敕令所删定官(《建炎以来繫年要录》卷一八五)。三十一年,迁大理寺司直(同上书卷一九一)兼宗正簿。孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿》选举九之一九)。因论龙大渊、曾觌招权植党,出通判建康府,干道元年(一一六五),改通判隆兴府,以交结臺谏,鼓唱是非,力说张浚用兵论罢。六年,起通判夔州(《渭南文集》卷四三《入蜀记》)。八年,应王炎辟,爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(一一七五),范成大帅蜀,爲成都路安抚司参议官(《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》)。三年,被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。五年,提举福建路常平茶监(《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。六年,改提举江南西路(《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。十三年,起知严州(淳熙《严州图经》卷一)。十五年,召除军器少监。光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,復被劾免(《宋会要辑稿》职官七二之五四)。宁宗嘉泰二年(一二○二),诏同修国史,实录院同修撰,兼祕书监(《南宋馆阁续录》卷九)。三年,致仕。开禧三年(一二○七),进爵渭南县伯。嘉定二年卒,年八十五。陆游是着名爱国诗人,毕生主张抗金,收復失地,着作繁富,有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗,以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本(简称初印本),宋严州刻残本(简称严州本,藏北京图书馆)、宋刻残本(简称残宋本,藏北京图书馆)、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》(简称别集本)、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》(简称涧谷本)及《须溪精选陆放翁诗集·后集》(简称须溪本)等,并参校钱仲联《剑南诗稿校注》(简称钱校)。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗,经营爲第八十八卷,凡出自《渭南文集》者,以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本,校以《四库全书》本(简称四库本)。

作品评述

《讲学》是宋代文学家陆游的作品。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
迁善以美身,
讲学以尽性,
能为可行尔,
用舍固有命。
天方斫斯文,
鲁叟虚历聘。
黎元则可哀,
穷死吾何病!

诗意:
这首诗词表达了作者对学术与修身的重视,并强调了追求善行和学习的重要性。作者认为通过迁善行善可以美化自身,通过讲学可以充分发挥人的天性。只有那些能够实践并付诸行动的学问才是有价值的。作者还提到了命运的不可避免,但他坚定地表示愿意用自己的一生坚守此道。他认为天命可以削弱人们的文化修养,而他自己虽然名声不显赫,但仍然坚持着自己的学术探究。最后两句表达了对黎元(指穷苦人民)的同情与哀悼,同时反问自己,如果自己死于贫困,又有什么可抱怨的呢?

赏析:
《讲学》这首诗词展示了陆游对学术和人生态度的思考。他强调了通过迁善与讲学来实现人的价值和美化自己的重要性。他认为学问不仅仅是空谈和理论,而应该是能够指导实践、改变命运的。他对黎元的同情与自己生活的反思,展示了他对社会的关怀和对人生意义的思考。整首诗词简洁而意味深长,表达了作者对学术追求和人生价值的坚定信念。

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