良朋有约著书催，未到愁云拟不开。
丹穴孤云宜间见，青溪只鹤喜重来。
有谁剖玉明荆璞，愧我无金筑隗台。
郑校子衿佻达久，拟延尼父铸颜回。
卫宗武（？～一二八九），字淇父，自号九山，华亭（今上海松江）人。出身世家，理宗淳祐间曾爲朝官，出知常州。未几，“自毘陵投绂归垂三十载”（本集卷五《刘葯庄诗集序》）。卒于元世祖至元二十六年，年逾八十。有《秋声集》，都爲退居后所作，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，其中诗四卷。事见本集卷首元至元甲午重九日张之翰序。 卫宗武诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。馆臣漏辑诗三首，附于卷末。
《借丹岩韵贻青溪》是宋代卫宗武创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
良朋有约著书催，
未到愁云拟不开。
丹穴孤云宜间见，
青溪只鹤喜重来。
有谁剖玉明荆璞，
愧我无金筑隗台。
郑校子衿佻达久，
拟延尼父铸颜回。
诗意：
诗词以借丹岩和赠青溪的意象，表达了诗人对友谊的珍视和对时光流逝的思考。诗中提到了与良朋的约定，催促自己写作，但面对未到的愁云，心中的思绪难以开展。接着，诗人描述了丹穴的孤云，暗示着世事变迁，而只有青溪的鹤喜欢重复回来。这里，丹穴和青溪都可以理解为时间的象征，表达了对友谊的珍贵和对岁月流转的感慨。
诗人接下来表达了自己的愧疚之情，提到了剖玉明荆璞、金筑隗台的比喻。这里的玉和金可以视为才华和成就，明荆璞和隗台则代表未经雕琢的本真和宏伟建筑，诗人对自己的才华和成就感到愧疚，认为自己没有将其发挥到极致。
最后两句提到了郑校子，形容他佻达久远，打算延续尼父的优秀传统，以铸就颜回般的风采。这里通过对郑校子的描述，表达了诗人对于自己的期望和努力，希望能够在学问上有所成就，追求类似颜回那样的仁者风范。
赏析：
《借丹岩韵贻青溪》以深刻的意象和细腻的情感表达了友谊的珍贵和对时光流逝的思考。通过借用丹岩和青溪的象征意义，诗人巧妙地表达了自己对友谊的理解和感慨。诗中的丹穴和青溪都是自然景物，它们的孤云和鹤的重复回来都暗示着时间的流转和世间的变化。诗人通过这些意象，表达了对友谊的珍视和对岁月流逝的思考，使整首诗充满了哲理和深意。
此外，诗人对自己的才华和成就抱有愧疚之情，通过剖玉明荆璞、无金筑隗台的比喻，表达了自己对自身能力的不满和对未来的期望。最后，诗人提到了郑校子，通过对他的描述，表达了对自己的期望和努力，希望能够在学问上有所成就，追求仁者风范。
整首诗词以流畅的语言、深刻的意象和细腻的感情展示了卫宗武的才华，同时也折卫宗武是南宋时期的文学家和政治家，他的作品充满了诗意和哲理，常常以自然景物和人情世故为题材，表达对友情、人生和时光的思考。这首诗《借丹岩韵贻青溪》正是他作品中的代表之一。
天窗明未明，飒飒过微雨。已闻高树头，百舌间关话。幽人枕上听不听，变尽春声始飞去。
玩书岩里刻成真，水帘花鬘春复春。一朝敛策去何所，来者对之如古人。美哉骨清神亦爽，西瞻匡庐乐雁荡。满车图画常载行，到处名山留塑像。
英略古无对，外庸今最良。众方期共政，人已叹云亡。不听尚书履，犹怀太守章。康庐星忽堕，丹旐袅清湘。
大隧之中。其乐也融融。大隧之外。其乐也洩洩。
千峰待逋客，香茗复丛生。采摘知深处，烟霞羡独行。幽期山寺远，野饭石泉清。寂寂燃灯夜，相思一磬声。
天河堕双鲂，飞我庭中央。掌握尺馀雪，劈开肠有璜。见令馋舌短，烹绕邻舍香。一得古诗字，与玉含异藏。