庵中住坐。
尘劳越大。
贪米面、看待经过。
赶杖按刀，磁碗五，瓦盆□个。
匙＊杓甑没堆垛。
扫田恻釜，点灯遏火。
入门关、出门安锁。
本要清闲，被许多、日常殃我。
难为驾、五色云朵。
《解佩令·庵中住坐》是元代王哲创作的一首诗词。这首诗描绘了一个居住在庵中的景象，通过对庵中琐碎生活细节的描写，表达了作者对清闲生活的向往和对现实困扰的抱怨。
诗词的中文译文：
庵中住坐，尘劳越大。贪米面，看待经过。赶杖按刀，磁碗五，瓦盆□个。匙＊杓甑没堆垛。扫田恻釜，点灯遏火。入门关，出门安锁。本要清闲，被许多，日常殃我。难为驾，五色云朵。
诗意和赏析：
这首诗词以庵中住坐的场景为背景，通过描绘庵中琐碎的日常生活细节，表达了作者内心对清闲生活的渴望和对现实困扰的不满。诗中呈现出一种疲惫不堪的氛围，庵中的尘劳越来越多，作者贪图米面，却只能眼睁睁地看着生活的经过。赶杖按刀、磁碗五、瓦盆□个，匙＊杓甑没堆垛，这些琐碎的场景细节揭示了作者的生活琐碎而无序。
诗中还描绘了一些生活场景，比如扫田恻釜、点灯遏火，这些动作和景象都是为了应对生活的琐碎和杂乱。入门关、出门安锁，显示出作者渴望隐居的心愿，希望能够远离尘嚣，过上宁静的生活。
然而，作者抱怨道，本来想要过清闲的生活，却被许多琐事所困扰，日常的琐碎给他带来了烦恼和困扰。难为驾、五色云朵，表达了作者对于繁琐生活的无奈和无力驾驭的感叹。
整首诗词通过对庵中生活的描绘，传达了作者对于清闲生活的向往和对现实琐碎的不满，抒发了作者内心的困惑和疲倦。这首诗词展现了元代社会中士人对于清静、安逸生活的渴望，同时也反映了现实生活中琐碎和困扰的现象。
奉义至江汉，始知楚塞长。南关绕桐柏，西岳出鲁阳。寒郊无留影，秋日悬清光。悲风桡重林，云霞肃川涨。岁宴君如何，零泪沾衣裳。玉柱空掩露，金樽坐含霜。一闻苦寒奏，再使艳歌伤。
千峰万峰翠入门，一树两树啼断猿。山后山前鸠唤妇，舍南舍北竹生孙。烟迷洞口苔三径，风吼松梢月一痕。芍药未花春未老，客来到此倒芳樽。
九日强游登藻井，发稀那敢插茱萸。横空过雨千峰出，大野新霜万壑铺。更望尊中菊花酒，殷勤能得几回沽。
结发为飞骑，相从霍冠军。征南诸将士，枯骨论功勋。
寒流一带槛前横，落日诸峰霞外明。水断新洲添五里，客寻旧路却重行。江车自转非人蹈，沙碓长舂彻夜鸣。畴昔稚桑今秃树，如何白发不教生。
笠泽多异竹，移之植后楹。一架三百本，绿沈森冥冥。圆紧珊瑚节，钐利翡翠翎。俨若青帝仗，矗如紫姑屏。槭槭微风度，漠漠轻霭生。如神语钧天，似乐奏洞庭。一玩九藏冷，再闻百骸醒。有根可以执，有pF可以馨。愿禀君子操，不敢先凋零。