莫怪先生身上贫，眼看外物似浮云。
房中除却琴棋後，更有门前鹤一群。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《节孝处士徐先生》是一首宋代晁说之所作的诗词。这首诗词描述了一个名叫徐先生的节孝之士。以下是这首诗词的中文译文：
莫怪先生身上贫，
不要惊讶先生贫穷，
眼看外物似浮云。
看着外界的物质繁华如同浮云飘渺。
房中除却琴棋后，
在家中除去琴棋之后，
更有门前鹤一群。
门前还有一群鹤。
这首诗词通过描绘徐先生的生活境况，表达了作者对节俭和孝道的赞美。徐先生虽然贫穷，但他不为外界的物质所动，保持着节俭的生活方式。他在家中除去琴棋等娱乐，更注重家庭和孝道。门前的鹤象征着长寿和吉祥，也显示了徐先生家庭的和睦和幸福。
这首诗词通过简洁而富有意境的语言，展现了作者对徐先生高尚品德的赞美。它提醒人们要珍惜节俭和家庭的重要性，追求内心的平静和幸福，而不被外界的物质所迷惑。
雷公推车电施鞭，飞腾九泽舞百川。须臾开晴万物鲜，仰视白日当青天。
论命岂能修造化，相形那解脱头颅。知君藻鉴真超绝，试问穷通改得无。
水木谁家宅，门高占地宽。悬鱼挂青甃，行马护朱栏。春榭笼烟暖，秋庭锁月寒。松胶黏琥珀，筠粉扑琅玕.试问池台主，多为将相官。终身不曾到，唯展宅图看。
偏承雨露润毛衣，黑白分明众所知。高处营巢亲凤阙，静时闲语上龙墀。化为金印新祥瑞，飞向银河旧路岐。莫怪天涯栖不稳，托身须是万年枝。
昔时训子西可上，汉使经过问妾缘。自到仙山不知老，凡间唤作几千年。
八十空门子，深山土木骸。片衣闲自衲，单食老长斋。道性终能遣，人情少不乖。樔枸居上院，薜荔俯层阶。洗钵前临水，窥门外有柴。朗吟挥竹拂，高楫曳芒鞋。迸笋斜穿坞，飞泉下喷崖。种花忻土润，拨石虑沙埋。旧往师招隐，初临我咏怀。何当缘兴玩，更为表新牌。