君子言欲艰，出口终身惧。
众人易由言，朝出暮已渝。
言之于一身，譬若户藉枢。
尔枢苟不慎，彼户将谁扶。
不重一语言，是轻六尺躯。
志言要有成，不成陷半涂。
耻言在克悛，不悛行卒污。
今吾观众人，一言异朝晡。
尔志既可见，尔耻复若无。
行将小人归，呜呼尔非夫。
强至（一○二二～一○七六），字几圣，杭州（今属浙江）人。仁宗庆历六年（一○四六）进士，除泗州司理参军，歷浦江、东阳、元城令。英宗治平四年（一○六七），韩琦判永兴军，辟爲主管机宜文字，辗转在韩幕府六年。神宗熙宁五年（一○七二），召判户部勾院，迁群牧判官。九年，迁祠部郎中、三司户部判官。卒，年五十五。其子浚明集其所遗诗文爲《祠部集》四十卷，曾巩爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《祠部集》三十五卷，又《韩忠献遗事》一卷。《咸淳临安志》卷六六、清强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。 强志诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校武英殿聚珍版木活字本（简称活字本）、武英殿聚珍版同治七年刻本（简称同治本）。另辑得集外诗四首，附于卷末。
《诫言》是宋代诗人强至创作的一首诗词。这首诗词表达了君子言语的重要性以及言语对于一个人的影响。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文如下：
君子说话要谨慎，口出之言终身畏惧。
众人容易通过言语判断，早晨说出的话晚上已改变。
言语对于个人来说，就像门户的轴。
如果轴不谨慎，谁来扶持门户呢？
不重视一句话的力量，就是对六尺躯体的轻视。
志向的言语要有实现的成果，不成就会陷入困境。
以言语为耻辱而悔过，不懂悔改的人最终会变得肮脏。
如今我看众人，早晨说的话和晚上截然不同。
你的志向虽然可见，但你对耻辱却像没有一样。
小人即将离去，唉呀，你不是那样的人。
这首诗词通过警示人们注意言行之间的关系，强调了君子在言语上的谨慎。作者通过诗词的形式，深入探讨了言语的力量和影响。诗中提到，君子应当对自己的言辞负责，因为言语会对个人产生长远的影响。作者通过比喻，将言语比作门户的轴，强调了言语的关键地位。如果一个人不慎言辞，那么他的行动将无法得到他人的支持和帮助。
诗词中还提到了言语对于个人形象和尊严的重要性。作者强调了言语的力量，指出不重视一句话的后果是对自己的轻视。志向的言辞如果不能实现，将会使人陷入困境。此外，诗词中还强调了悔过和悔改的重要性，暗示那些不懂得悔改的人最终会变得肮脏。
最后，诗词中作者观察到众人的言行不一致，表达了对这种现象的感慨和失望。作者批评了那些志向可见但对耻辱无感的人，并预示小人即将离去，暗示着对这些人的不屑和厌倦。
总的来说，这首诗词通过警示和批评的手法，表达了君子言行的重要性以及言语对于个人形象和尊严的影响。作者对人们言行不一致的现象表示失望，并对不懂得悔改的人持不屑态度。这首诗词启示人们要谨慎对待言辞，注重言行的一致性，以塑造良好的个人形象。
仲春蔼芳景，内庭宴群臣。森森列干戚，济济趋钩陈。大乐本天地，中和序人伦。正声迈咸濩，易象含羲文。玉俎映朝服，金钿明舞茵。韶光雪初霁，圣藻风自薰。时泰恩泽溥，功成行缀新。赓歌仰昭回，窃比华封人。
布袋挨开，猿啼晓月。海岳逃形，佛魔路绝。列列挈挈，翘翘杰杰。大机兮棒打不回闲，大用兮利剑流鲜血。别别，出海昆仑头戴雪。
者方未已，喜而赋此笑当年柏台兰省，四时风景孤负。归来幸得身无事，底又匆匆朝暮。心口语。是传癖诗＊，常把芳辰误。夜来风雨。早练＊云飘，红衣霞卷，香滴翠杯露。司花手，无限芳妍留住。凝汝为我延伫。姑仙绰约如冰雪，次第相从微步。天不妒。便失却东隅，尽有桑榆路。人间
晚秋烟渚。更舟倚、萧萧雨。水痕清汜，迤逦渐整，云帆西去。三叠阳关，留下别离情绪。溪南一坞。对风月、谁为主。酒徒诗社，自此冷落，胸怀尘土。目送鸿飞，莫听数声柔橹。
乞得禅房半日留，卧看岩雨泻清沟。浮云岂是尘中物，又逐秋风天外游。
贤宰宰斯邑，政闻闾里间。都缘民讼少，长觉吏徒闲。帆落樽前浦，钟鸣枕上山。回舟却惆怅，数宿钓鱼湾。