诗词大全

《金丹》

子有金丹链即成,人人各自具长生。
施行要使俗仁寿,收歛犹能心太平。
剧饮似鲸身不倦,细书如螘眼常明。
更余一事君难学,富贵真同涕唾轻。

作者介绍

陆游(一一二五~一二○九),字务观,越州山阴(今浙江绍兴)人。宰子。年十二能诗文,以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年(一一五三)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置爲末。明年礼部试,主司復置前列,爲桧黜落。桧死,二十八年始爲福州宁德主簿(清干隆《宁德县志》卷三)。三十年,力除敕令所删定官(《建炎以来繫年要录》卷一八五)。三十一年,迁大理寺司直(同上书卷一九一)兼宗正簿。孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿》选举九之一九)。因论龙大渊、曾觌招权植党,出通判建康府,干道元年(一一六五),改通判隆兴府,以交结臺谏,鼓唱是非,力说张浚用兵论罢。六年,起通判夔州(《渭南文集》卷四三《入蜀记》)。八年,应王炎辟,爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(一一七五),范成大帅蜀,爲成都路安抚司参议官(《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》)。三年,被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。五年,提举福建路常平茶监(《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。六年,改提举江南西路(《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。十三年,起知严州(淳熙《严州图经》卷一)。十五年,召除军器少监。光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,復被劾免(《宋会要辑稿》职官七二之五四)。宁宗嘉泰二年(一二○二),诏同修国史,实录院同修撰,兼祕书监(《南宋馆阁续录》卷九)。三年,致仕。开禧三年(一二○七),进爵渭南县伯。嘉定二年卒,年八十五。陆游是着名爱国诗人,毕生主张抗金,收復失地,着作繁富,有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗,以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本(简称初印本),宋严州刻残本(简称严州本,藏北京图书馆)、宋刻残本(简称残宋本,藏北京图书馆)、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》(简称别集本)、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》(简称涧谷本)及《须溪精选陆放翁诗集·后集》(简称须溪本)等,并参校钱仲联《剑南诗稿校注》(简称钱校)。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗,经营爲第八十八卷,凡出自《渭南文集》者,以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本,校以《四库全书》本(简称四库本)。

作品评述

《金丹》是宋代文学家陆游创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

译文:
子有金丹链即成,
人人各自具长生。
施行要使俗仁寿,
收歛犹能心太平。
剧饮似鲸身不倦,
细书如螘眼常明。
更余一事君难学,
富贵真同涕唾轻。

诗意:
这首诗词描述了金丹的奇妙功效以及对修行者的影响。金丹是道家修炼的重要符号,代表着长生不老的愿望。诗中提到,只要拥有金丹的法宝,每个人都能实现长生。修行者如果能将金丹的智慧运用于日常生活,能够使俗世间的人们享有长寿福祉,并且能够使心境保持平和安宁。这样的修行者就像喝下满腹的美酒般,永远不会感到厌倦,而对于细致入微的文字,就像螘蛃的眼睛一样,始终明亮清晰。然而,除了这些修行的境界外,诗中还提到了一件让君主难以学习的事情,即富贵的虚幻与微不足道。

赏析:
这首诗词以金丹为象征,描绘了修行者通过金丹的力量来获得长生和心境的平和。金丹在道家文化中具有重要的地位,而陆游通过这首诗词把金丹的意义延伸到人们的日常生活中。诗词中的金丹象征着智慧和修行的成果,通过对金丹的描绘,表达了追求长寿和内心平静的愿望。

诗中的"施行要使俗仁寿"表明修行者应该将金丹的力量运用于日常生活中,使人们能够享有长寿的福祉。"收歛犹能心太平"则强调了修行者内心的平和和宁静。

诗中的"剧饮似鲸身不倦"以及"细书如螘眼常明"通过形象的比喻展示了修行者的境界。剧饮指的是喝酒,暗示修行者对于生活中的欢愉和享受能够保持长久的热情;而细书则代表对于文字和知识的细致研究,使修行者的心智始终保持明亮。

然而,诗中最后一句"更余一事君难学,富贵真同涕唾轻"表达了一种对富贵虚幻和微不足道的看法。这句话提醒人们,富贵并不是真正的修行目标,而是一种外在的虚荣和权力。与修行者通过金丹获得的长生和内心平和相比,富贵只是一种轻描淡写的东西。

总的来说,这首诗词以金丹为象征,通过描绘金丹的力量和修行者的境界,表达了对长生和心境平和的向往,并提醒人们富贵虚幻和微不足道的本质。诗中运用了形象生动的比喻和对立的对比,展现了修行者的境界和修行的价值观。

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