庄严诸佛土，我道无门户。
清净表庄严，未达人多悮。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《金刚随机无尽颂·庄严净土分第十》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
庄严净土的诸佛，我的修行没有门户。清净的表象庄严，但未能领悟的人很多。
诗意：
这首诗描绘了庄严净土中的佛陀和修行者之间的关系，以及修行者在修行道路上的困惑和局限。诗人提到了无门户的修行，意味着修行不分门派或宗教，是普遍适用于所有修行者的道路。庄严净土被描述为清净而庄严，表达了修行的目标和理想境界。然而，诗中也指出，未能真正领悟这种庄严的人很多，暗示了修行者在实现庄严净土的道路上所面临的困惑和迷惘。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言表达了深刻的修行哲理。诗人通过对庄严净土和修行的描绘，探讨了修行者的内心境界和修行的意义。庄严净土作为佛教信仰中的理想境界，象征着智慧、慈悲和解脱。诗人通过描述修行者没有门户的修行，强调了修行的普遍性和超越性。无论修行者来自何种背景或宗教信仰，他们都可以通过修行实现庄严净土的目标。
然而，诗人也指出了修行者未能真正领悟庄严净土的现实。这揭示了修行道路上的困惑和挑战，以及人类对于庄严境界的理解有限。诗词通过这种对修行者的点题，提醒人们要持续努力和深入思考，以超越自身的限制，迈向更高的境界。
总之，这首诗通过简练的语言，传达了修行者和庄严净土之间的关系，以及修行道路上的困惑和努力。诗人的诗意触动人心，提醒人们要在修行中保持谦逊和努力，追求内心的庄严和净化。
忘忧自古无上策，欲饮家贫酒杯迮。今朝鹊喜报远饷，未坼赤泥先动色。鱼长三尺催脍玉，巨蟹两螫仍斫雪。勿言地僻少过从，清风明月俱吾客。驱除二竖走三彭，零落眼花生耳热。陶然酣卧听松声，媿尔公卿足忧责。
岭头卢老一炉灰，长短根茎各自栽。轻贱已消先世业，知君海上去仍回。
玉辇南巡去不还，翠娥望断楚云间。波寒剩寫哀弦怨，露冷偏滋泪篠斑。一水盈盈伤远目，九峰（左山右双）（左山右双）惨愁颜。荒洲千古凄凉地，半掩空祠向暮山。
牛屋渔矶在履封，晚将身世托春风。荒原拾穗谁怜我，小队寻花屡屈公。耄有须眉如盖老，衰无歌诵美文翁。明时各遂飞潜性，去矣鞭鸾碧落中。
穷怀卿相忧，老作儿女悲。百尔皆妄想，一粲看新诗。短长总归尽，君阅古盛衰。煌煌五侯家，宽作数世期。经史或不读，名字亦奚为。茂对乾三阳，静养月一规。
青帝于君事分偏，秾堆浮艳倚朱门。虽然占得笙歌地，将甚酬他雨露恩。