何日不观音，六窗一晃明。
十方俱击鼓，一处一时鸣。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《金刚随机无尽颂·无断无灭分第二十七》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
何日不观音，
六窗一晃明。
十方俱击鼓，
一处一时鸣。
诗意：
这首诗词表达了对观音菩萨的景仰和赞颂。诗中提到了观音菩萨的形象，以及在不同的地方和时刻，许多人一起敲击鼓乐，表达对观音菩萨的敬仰之情。
赏析：
这首诗词以简洁的语言描绘了观音菩萨的庄严形象和受人景仰的地位。首句“何日不观音”，表明了诗人对观音菩萨的虔诚信仰，表达了对观音菩萨的深深思念之情。接着的“六窗一晃明”形象地描绘了光明与闪烁的景象，暗示了观音菩萨的神圣与光辉。
接下来的两句“十方俱击鼓，一处一时鸣”描绘了在不同的地方和不同的时间，许多人齐心协力地敲击鼓乐，以表达对观音菩萨的崇敬和赞颂。这种集体的敲鼓行为象征着人们共同的信仰和向往，传递出一种虔诚和凝聚力。
整首诗词通过简练的语言和形象的描绘，表达了对观音菩萨的崇敬之情，展现了人们对佛教信仰的热诚和向往。这首诗词以其简约而富有力量的表达方式，让读者能够感受到诗人内心的敬仰和对观音菩萨的无尽赞颂。
江渎池头烂醉归，青旗日晚插城扉。正驰玉勒冲红雨，又挟金丸伺翠衣。老境渐侵欢意尽，旧游欲说故人稀。凭高三叹君知否，倦鷁无风亦退飞。
归未卜。频倒金驱纤玉。明月绡窗停剪烛。搦愁题蠹绿。秋水娟娟鱼目。腰素几分销缩。接得云笺无意读。雕鞍何处宿。
未挂丹题雁塔中，重来溪上觅筠翁。相期老眼横遥碧，莫着征衫走软红。得失漫嗟蝉翼重，才名合见马群空。三年小度惊人手，未信朱衣也不公。
何地堪相饯，南楼出万家。可怜高处送，远见故人车。野果新成子，庭槐欲作花。爱君兄弟好，书向颍中夸。
逝者如斯书夜长，会心能使百忧忘。生前身后浑如此，丝竹之音孔子堂。
身即林园不世功，喜惊今乃有人同。规模内相雄文里，景物时贤杂咏中。前辈风流何敢似，后来评论想能公。谁曾寤寐声形隔，真乐从兹触处通。