於中正信希，悟了始方知。
见闻如幻翳，拈来总是机。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
诗词：《金刚随机无尽颂·正信希有分第六》
释印肃，宋代佛教高僧，创作了许多佛教诗词，其中包括这首《金刚随机无尽颂·正信希有分第六》。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
在正信的愿望中，希望能够寻求到真实的道理，
只有觉悟之后才能明白内心的真相。
所见所闻都如同虚幻的幕布，
把握住这一切，总是有一种机缘巧合。
诗意：
这首诗词表达了佛教中追求正信和觉悟的主题。诗人希望能够通过正信的愿望，找到真理的线索。只有在觉悟之后，人们才能真正理解内心的真相。诗中提到的所见所闻如幻翳，意味着一切世俗的事物都是虚幻的，我们应该超越表面现象去寻求内心的智慧。最后，诗人强调了机缘巧合的重要性，表示我们在追求真理的过程中会遇到种种巧合和契机，需要把握住这些机缘。
赏析：
这首诗词以简练的语言表达了佛教思想的核心，给人以启迪和思考。诗人通过对正信和觉悟的表达，引导读者思考人生的意义和内心的真相。所见所闻如幻翳的描绘，告诉我们世界的表面现象是虚幻的，我们需要超越这些幻象去寻求内心的智慧和真理。诗人最后提到的机缘巧合，提醒我们在人生的旅程中会有许多契机和巧合，我们需要敏锐地抓住这些机会，以便更好地追求内心的觉醒。
这首诗词的诗意深邃，语言简练而富有意境，展现了佛教哲理的独特魅力。同时，诗人通过对正信和觉悟的探索，引导读者思考生命的意义和内心的真相，具有一定的启示作用。
舍北小桃才及肩，可怜枝弱苦花繁。黄昏雨急东风恶，惜尔不禁春夜寒。
长松落阴满苍苔，四面轩窗向水开。何限晚凉消不得，隔溪分看待人来。
春旱久闵雨，夏潦复望晴。米尽薪亦绝，涨水与阶平。山信得新粟，欣然听舂声。书生易满足，笔砚还施行。南风柱础乾，西照窗户明。雨其遂已乎？努力趣秋成。
才兼文武播雄名，遗爱芳尘满洛城。身在行台为仆射，书来甪里访先生。闲游占得嵩山色，醉卧高听洛水声。千里相思难命驾，七言诗里寄深情。
虽非文史足三冬，岂类无心但有胸。曾读丘坟叨典领，再分符竹荷矜容。君恩欲报微萤爝，亲禄方营苟釜钟。平日交情今楚越，徒劳瞻望景山松。
至道无难，唯嫌拣择。但莫憎爱，洞然明白。毫厘有差，天地悬隔。