随处示威权，栗棘金刚圈。
世人吞得者，万古入灯传。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《金刚随机无尽颂·不受不贪分第二十八》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
随处示威权，
栗棘金刚圈。
世人吞得者，
万古入灯传。
诗意：
这首诗表达了一种禅宗思想，探讨了人们对权力和财富的执着和追求。诗中通过描述金刚圈和吞噬的形象，寓意人们在追逐权力和财富的过程中，陷入了无尽的困境和痛苦之中。然而，无论这种追求持续了多久，最终都将归于虚空。
赏析：
这首诗以简洁的语言描绘了人们对权力和财富的贪婪追逐。"随处示威权"一句意味着权力无处不在，人们时刻示威着权力的存在。"栗棘金刚圈"则形象地表达了权力和财富的陷阱，人们被困在其中。"世人吞得者，万古入灯传"这句诗语表明，不论过去、现在还是未来，追求权力和财富的人都将受到同样的困扰，而这种欲望将永远传承下去。
整首诗以简练的语言传达了作者的思想，表现出禅宗的超越世俗的观念。通过揭示权力和财富追逐的虚幻性和无尽的困境，作者呼吁人们超越对物质的执着，追求内心的宁静和超越。这首诗的诗意深邃，启发人们对于人生意义和追求的思考，具有一定的哲理性和禅宗的智慧。
东错侯，自言安，仙华玉寿浮云端。绣窗锦幔飘蜚仙，丹青美女侍七贤。侍七贤，奏笙歌。笙歌逸响哀怨多。苑中花木费绮罗。我欲逾城城有围，原作双黄鹤，栖瑶池。栖瑶池，辟尘垢，至尊屠肉，潘妃酤酒。石头江上龙驹走，三月松紧风吊杨柳。
姮娥伴侣，降人世，天与长生仙箓。五色云开浮瑞霭，中有西真眉目。贤德家风，艳容天赋，占尽人间福。长庚明月，誓同千古相逐。开宴香蔼华堂，金杯休诉，好醉蟠桃熟。子子孙孙同上寿，有个人人同祝。两鬓春风，一钗香雾，长与瑶池绿。更祈眉寿，愿如南山松竹。
逝矣斑骓罥落花，前村茅店即吾家。小桥报有人痴立，泪泼春帘一饼茶。
横浦云亡后，斯文付此贤。命其随道丧，学又绝心传。河洛湮来派，西州忆旧缘。伤心耆老尽，挥泪对霜天。
先贤平易以观诗，不晓尖新与崛奇。若似后儒穿凿说，占人字字总堪疑。
十年落泊竟何成，人事纷纷几废兴。今日扁舟淮上去，青山似与客相迎。