误入葛洪家，说尽天涯话。
尔我无自性，常光遍天下。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《金刚随机无尽颂·无为福胜分第十一》是宋代释印肃所作的一首诗词。这首诗词表达了作者在误入葛洪家后，与葛洪进行交谈，尽述天涯琐事的情景。诗中探讨了自我本性的无为福胜之道，以及内在的智慧与光明在世间的普遍存在。
这首诗词的中文译文如下：
误入葛洪家，
说尽天涯话。
尔我无自性，
常光遍天下。
这首诗的诗意深邃而富有禅意。作者形容自己误闯进葛洪家中，与葛洪对话时，尽述了天涯海角的琐碎事物。通过这种场景的描绘，作者在传达一种超越尘世纷扰的境界。诗中的"无自性"意味着人无固有的本性，事物的本质是空无一物的。作者通过这种理念，表达了超脱于世俗的境地。"常光遍天下"则暗示着内在的智慧与光明贯穿于整个世界。作者认为智慧与光明是普遍存在的，无处不在。
从整体上来看，这首诗词体现了佛教禅宗思想，探讨了人性、存在与智慧的关系。作者通过对话的方式，展现了对人间琐碎事物的超越，强调了无为福胜的境界。这首诗词具有一种超越性的意境，引导读者思考人生的本质，追求内在的智慧与光明。
春去堂堂不复追，空余草木弄晴晖。交游归雁行将尽，踪迹鸣鸠懒韵不飞。老大未须惊节物，醉狂兼得避危机。东风虽有经旬在，芳意従今日日非。〈四月十一日立夏。〉
晨起凌严霜，恸哭临素帷。驾言百里途，恻怆复何为。昨者仕公府，属城常载驰。出门无所忧，返室亦熙熙。今者掩筠扉，但闻童稚悲。丈夫须出入，顾尔内无依。衔恨已酸骨，何况苦寒时。单车路萧条，回首长逶迟。飘风忽截野，嘹唳雁起飞。昔时同往路，独往今讵知。
天师羽化久，殊馆临官道。系马松门深，风清乱蝉噪。开基今几时，庭树皆连抱。有池号遗履，无地寻丹灶。金像独俨然，讵识何人造。学仙匪吾事，访古乃其好。物色聊默存，他年忆曾到。
阌乡右邑有吾亲，河上茅亭结构新。五老分明为北里，三峰咫尺是西邻。儿孙不厌闲游客，鸥鹭偏谙醉主人。彼此眠云相隐梦，从今应更往还频。
莫买宝剪刀，虚费千金直。我有心中愁，知君剪不得。莫磨解结锥，徒劳人气力。我有肠中结，知君解不得。莫染红丝线，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得。莫近红炉火，炎气徒相逼。我有两鬓霜，知君销不得。刀不能剪心愁，锥不能解肠结。线不能穿泪珠，火不能销鬓雪。不如饮此
暂借清溪伴钓翁，沙边微雨湿孤篷。从今诗在巴东县，不属灞桥风雪中。