即自谤如来，何因得辨才。
和风三二月，花发为谁开。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
诗词：《金刚随机无尽颂·非说所说分第二十一》
中文译文：
金刚随机无尽颂，第二十一章：非说所说
诗意：
这首诗出自宋代释印肃之手，是《金刚随机无尽颂》中的第二十一章。诗人通过表达自谤如来的心境，探讨了自己才智的归属问题。在和风吹拂的三月二月里，诗人思考着绽放的花朵究竟为谁而开。
赏析：
这首诗以隐喻和象征的手法，传达了诗人内心的矛盾和思考。首先，诗人自称为自谤如来，表达了他对自己才智的怀疑和自责之情。他在思考自己的才智是否能够与如来相辨，是否能够在佛教智慧的境界中有所体悟。
诗中提到的“和风三二月，花发为谁开”，以自然景物的描绘，表达了诗人对于人生意义的探索。三二月是春天的时节，和风轻拂，花朵绽放。然而，诗人却在思考花朵开放的目的和意义。花朵是为了谁而开放的？这个问题反映了诗人内心对于人生意义和存在价值的追问。
整首诗通过对自我怀疑和对人生意义的思考，展示了诗人内心的矛盾和迷茫。诗人对自己才智的怀疑以及对存在意义的追问，反映了他对于人生和智慧的思考与探索。这种思考和追问使得诗词充满了哲学和禅宗的意味，展现了宋代诗人的深邃思维和独特的表达方式。
红红白白两娉婷，一种风流各黄刑。红亦非红白非白，阿娇微醉阿环醒。
雷激霆奔夜复晨，天街流潦没车轮。清风皎日收无迹，妖{左虫右戾}顽蛟亦有神。洊至已惊占习坎，汨陈深巩败彝伦。苍生可念非吾力，漏屋颓垣不庇身。
岭开蛮坏断，此地下湘川。绿水文如染，丹枫色欲然。瘴消还爱酒，我醉尚忧边。故里谁相访，孤帆出晓烟。
晦翁守南康，政成有余暇。驾言山之中，于日非聊假。紫霄作重阳，白鹿见图画。闻之几向风，恨不款段跨。今年五溪归，迩日三湘役。先生喜其至，舍以江亭阔。频能枉高轩，人骇非重客。那知先生意，于此自为德。兹日复何日，休沐著甲令。先生重过之，俱款石皷胜。西溪命题字，东岩
出门无一事，忽忽到天涯。客地多逢酒，僧房却厌花。棋因王粲覆，鼓是祢衡挝。自喜疏成品，生前不怨嗟。
山泉泻幽窦，塔铃摇天风；清音无时尽，静夜尤璁珑。嗟我走红尘，市声聒欲聋，多生耳根业，赖此一洗空。梦骑白凤皇，佩玉朝珠宫；觉来抚枕叹，月满草堂中。