调御无他念，万行俱无欠。
只是老婆心，三乘分顿渐。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《金刚随机无尽颂·化无所化分第二十五》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
调御无他念，
万行俱无欠。
只是老婆心，
三乘分顿渐。
诗意：
这首诗表达了一种超越世俗的境界和思想，探讨了人的心性和修行的层次。诗中提到修行者在调御（指修行中的调节和控制）时，没有其他杂念，万行（指种种修行法门）都得到了满足，没有任何欠缺。然而，唯有老婆心（指对世间事物的执著和眷恋），使得三乘（佛教中的三个修行阶段）的分别和顿悟渐渐显现。
赏析：
这首诗词通过简洁而深刻的语言，表达了修行者在修行过程中所面临的困惑和障碍。诗人将修行比喻为调御，强调修行者应该摒弃杂念，全心全意地专注于修行，以达到心灵的满足和超越。然而，诗中的老婆心形象地揭示了修行者内心的欲望和纷扰，使得修行的阶段性和顿悟的境界逐渐显现。
这首诗寓意深远，启发人们思考修行和追求内心的境界。它提醒我们在修行的路上要警惕各种诱惑和执念，只有超越世俗的束缚，才能真正领悟到修行的真谛。同时，诗中运用了简练的语言表达复杂的思想，给人以深远的启示。整首诗以简约的形式，饱含着深刻的哲理，值得我们细细品味和反思。
虎锡多年寄宝坊，氍毹宴坐赤髭长。鹄灯雪岭分千焰，蒲馔鸡园积聚香。定水昼寒销漏叶，社池秋晚亚莲房。何时拂席升麟殿，麈毳微飘法座傍。
柱史荒坛仅有名，可能香火似承平。却愁旧制难遥领，直要先生出按行。
灵异寻沧海，笙歌访翠微。江鸥迎共狎，云鹤待将飞。琪树尝仙果，琼楼试羽衣。遥知神女问，独怪阮郎归。
莫问逢春能几回，能歌能笑是多才。露花犹有好枝开。绿鬓旧人皆老大，红梁新燕又归来。尽须珍重掌中杯。
夕阳低尽柳如烟。淡平川。断肠天。今夜十分，霜月更娟娟。怎得人如天上月，虽暂缺，有时圆。断云飞雨又经年。思凄然。泪涓涓。且做如今，要见也无缘。因甚江头来处雁，飞不到，小楼边。
枝北枝南恨未除，春风误到寿阳居。诗家不识梅花讳，把做好看夸道渠。