非身大莫寻，日落隔天阴。
露柱侵云汉，井是丈三深。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
诗词：《金刚随机无尽颂·庄严净土分第十》
译文：
在这无尽的颂赞中，庄严净土是第十部分。
除非是巨大的身躯，否则无法寻觅，当日太阳下落时，隔着阴云。
露水沾湿了柱子，渗入云层，宛如天河，而井则沉深三丈。
诗意：
这首诗描述了庄严净土的景象，以及人们对净土的向往和追求。诗中提到，只有身躯巨大的人才能找到净土，而对于普通人来说，净土仿佛隔在遥远的天空之后，只能通过想象和追求来感受其庄严的氛围。诗人通过描绘露水沾湿柱子、渗入云层的景象，表达了对净土的向往之情。
赏析：
这首诗以简洁而富有想象力的语言，表现了诗人对庄严净土的向往和追求。诗中运用了自然景物的描写，如日落、阴云、露水等，将净土的庄严之感与自然界相结合，给人以深刻的印象。通过诗中的对比手法，诗人突出了普通人对净土的渴望与无法触及的现实之间的矛盾，进一步加深了诗意的内涵。整首诗简洁明了，意境深远，给人以思考和想象的空间，展示了宋代佛教诗歌的独特风貌。
仲春蔼芳景，内庭宴群臣。森森列干戚，济济趋钩陈。大乐本天地，中和序人伦。正声迈咸濩，易象含羲文。玉俎映朝服，金钿明舞茵。韶光雪初霁，圣藻风自薰。时泰恩泽溥，功成行缀新。赓歌仰昭回，窃比华封人。
布袋挨开，猿啼晓月。海岳逃形，佛魔路绝。列列挈挈，翘翘杰杰。大机兮棒打不回闲，大用兮利剑流鲜血。别别，出海昆仑头戴雪。
者方未已，喜而赋此笑当年柏台兰省，四时风景孤负。归来幸得身无事，底又匆匆朝暮。心口语。是传癖诗＊，常把芳辰误。夜来风雨。早练＊云飘，红衣霞卷，香滴翠杯露。司花手，无限芳妍留住。凝汝为我延伫。姑仙绰约如冰雪，次第相从微步。天不妒。便失却东隅，尽有桑榆路。人间
晚秋烟渚。更舟倚、萧萧雨。水痕清汜，迤逦渐整，云帆西去。三叠阳关，留下别离情绪。溪南一坞。对风月、谁为主。酒徒诗社，自此冷落，胸怀尘土。目送鸿飞，莫听数声柔橹。
乞得禅房半日留，卧看岩雨泻清沟。浮云岂是尘中物，又逐秋风天外游。
贤宰宰斯邑，政闻闾里间。都缘民讼少，长觉吏徒闲。帆落樽前浦，钟鸣枕上山。回舟却惆怅，数宿钓鱼湾。