冰泮春池日，野岸花狼藉。
伤嗟今古人，几个知恩力。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《金刚随机无尽颂·能净业障分第十六》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
冰泮春池日，野岸花狼藉。
在这春日的冰泮春池中，野岸上的花朵已经凋零残败。
伤嗟今古人，几个知恩力。
我为今古的人们感到悲伤叹息，几个人真正明白知恩图报的重要性呢？
译文和诗意分析：
这首诗以冰泮春池和野岸花为景，表达了诗人对人们忽视恩德的悲叹之情。冰泮春池是指寒冷的春天，池塘上结着冰，暖阳照射下来，映照出冰面的光辉。野岸的花朵狼藉，凋零散乱，给人一种凄凉的感觉。这个景象暗喻人们对恩情的冷漠和忘却。
诗中的"伤嗟今古人"表达了诗人对当下和过去的人们的叹息。诗人感叹现在的人们，以及过去的人们，对于恩德的重要性缺乏认识和体会。"几个知恩力"则反问了几个人真正明白知恩图报的能力和意愿。诗人深感人们对于恩德的轻视，以及对恩情应有的回报的缺失，因此表达了对此的伤感和思考。
赏析：
这首诗以简洁而富有意象的语言，描绘了冰泮春池和野岸花的景象，通过景物的对比来表达了对人们忽视恩德的悲叹之情。诗人以凄凉的景象凸显人们对于恩情的冷漠和忘却，同时反问了几个人真正明白知恩图报的能力和意愿。这首诗通过景物的描绘和情感的表达，引发读者对于恩德和回报的思考。它以简约的语言传递了深刻的哲理，让人们在欣赏诗意的同时思考自己对待恩德的态度，并对人与人之间的情感关系产生共鸣。
深溪高岸罩秋烟，飒飒江风向暮天。凝洁月华临静夜，一丛丛盖钓鱼船。
山川古今路，纵横无断绝。来往天地间，人皆有离别。行衣未束带，中肠已先结。不用看镜中，自知生白发。欲陈去留意，声向言前咽。愁结填心胸，茫茫若为说。荒郊烟莽苍，旷野风凄切。处处得相随，人那不如月。
淹卧清漳续畔牢，平时赋笔谢登高。决科漫欲当三道，作颂何曾敌二豪。久侍经帏惭肉缓，骤歌楼雪觉心劳。兼金满橐萱忧释，空仰文星在汉曹。
夙昔厌喧扰，湖堧聊聚庐。五柳阴到门，客子携家初。欢言治隐计，织屦兼艺蔬。妻孥哂荒陋，而我良自舒。鱼鸟适幽性，水竹澄贫居。开帘峰翠繁，停舟潭月虚。心与胜概遇，迹将城府疏。养生黄精饭，销忧老氏书。了悟损益理，何须儋石储。食力愧伯鸾，攻文匪相如。所长惟达命，天地
赫赫会稽郡，潭潭府公居。一州胜绝处，毕集于庭除。秦望极高秀，千峰散江湖。蓬莱为收揽，远近争奔趋。溟渤无百里，登临失东隅。翚飞卧龙顶，便可窥方壶。丞相不独飨，故人盛招呼。兵廚列樽俎，宾次罗簪裾。杰阁坐褫带，危亭上肩舆。耄倪争指似，还见云间无。一月明白璧，五星
板桥孤渡险，草屋四檐穿。远客感新月，短髭伤壮年。水篱微雪冱，天宇列星悬。无地寻朋好，归情托七弦。