莫要问前程，何方不现成。
动用语默处，不欠一微针。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
诗词：《金刚随机无尽颂·净心行善分第二十三》
译文：
莫要问前程，
何方不现成。
动用语默处，
不欠一微针。
诗意和赏析：
这首诗词出自宋代释印肃之手，题为《金刚随机无尽颂·净心行善分第二十三》。诗词以简练的语言表达了一种深邃的思考，探讨了人生的意义和行为的境界。
首句“莫要问前程”，表达了一种超越功利追求的态度。前程指的是个人的未来发展和成就，而诗人告诫人们不要过分关注这一点，暗示人生的价值不在于追逐功名利禄，而是在于其他方面的实现。
接着，“何方不现成”这句诗句，传递了一种豁达和宽容的心态。它意味着无论身处何地，都有机会发现现成的美好。诗人在这里引导读者从另一个角度去看待人生，不要过于追求外在的变化和奇迹，而是学会在当下中发现内心的宁静与满足。
下两句“动用语默处，不欠一微针”，强调了内心的力量和善行的重要性。语默指的是内心的修炼和自我反省，而不欠一微针则表示不欠缺任何微小的善行。这种内在的修炼和善行的实践，对于培养纯净的心和追求真正的善良至关重要。
总的来说，这首诗词通过简洁而深刻的语言，表达了一种超越功名利禄的态度，告诫人们不要过分追逐外在的变化和成就。它强调了内心的修炼和善行的重要性，提醒人们在当下中找到内心的宁静和满足。这首诗词呈现了一种超脱尘世的境界，引导人们在善行与内心平静中寻求真正的意义和价值。
中夜不成寐，屋梁落月空。揽衣惊鼠散，看剑炙灯红。吾道空山里，年华细雨中。故人有傲吏，相忆兴还同。
故侯将我到山中，更上西峰见远公。共问置心何处好，主人挥手指虚空。
高淡清虚即是家，何须须占好烟霞。无心于道道自得，有意向人人转赊。风触好花文锦落，砌横流水玉琴斜。但令如此还如此，谁羡前程未可涯。
洞门千尺挂飞流，玉碎珠联冷喷秋。今古不知谁卷得，绿萝为带月为鉤。
藩宣秉戎寄，衡石崇势位。年纪信不留，弛张良自愧。樵苏则为惬，瓜李斯可畏。不顾荣官尊，每陈丰亩利。家林类岩巘，负郭躬敛积。忌满宠生嫌，养蒙恬胜智。疏钟皓月晓，晚景丹霞异。涧谷永不谖，山梁冀无累。颇符生肇学，得展禽尚志。从此直不疑，支离疏世事。
满院松桂阴，日午却不知。山人睡一觉，庭鹊立未移。出檐趁云去，忘戴白接z5.书眼若薄雾，酒肠如漏卮。身外所劳者，饮食须自持。何如便绝粒，直使身无为。