祗园境最幽，太子施功周。
本心无住著，显法有来由。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
中文译文：《金刚随机无尽颂·法会因由分第一》
祗园境最幽，太子施功周。
本心无住著，显法有来由。
诗意：
这首诗来自宋代佛教僧人释印肃的《金刚随机无尽颂·法会因由分第一》。诗人描绘了一个幽静的花园，太子在这里施行功德。诗人表达了一个佛教思想，即修行者不应固着于外在的事物，而应该把自己的心灵放空，以便显现出佛法的真实性质。
赏析：
这首诗以简洁的语言和细腻的笔触，表达了佛教的一种观念。作者通过描绘幽静的花园和太子施行功德的情景，展示了一个清净、宁静的境界。在这个境界中，诗人表达了一个深刻的思想：修行者应该摆脱对外在事物的执着，把自己的心灵放空，从而认识到佛法的真实本质。这个思想在佛教中被称为“无我”，即消除自我意识和执着，以便认识到自己的真实本质。
总的来说，这首诗通过简单的语言和精妙的表达方式，传达了佛教的一种思想，即修行者应该摆脱执着，认识到佛法的真实本质。这种思想渗透了整个诗歌，给人以深深的启示和思考。
十丈丰碑势倚空，风云犹忆下辽东。百年功业秦皇帝，一代文章太史公。石断云鳞秋雨后，苔封鳌背夕阳中。行人立马空惆怅，禾黍离离满故宫。
天意诚难测，人言果有不。便令江海竭，未厌虎狼求。独下伤时泪，谁陈活国谋。君王自神武，况乃富貔貅。
六月烈日日正中，时有叛将号群兇。平人血染大溪浪，比屋焰照鹅湖峰。白刃纷纷避行路，六合茫茫何处去。妻见夫亡不敢啼，母弃儿奔那忍顾。药市申公鬓有霜，卧病经时不下床。平生未省见兵革，出门正尔逢豺狼。豺狼满市如流水，追索金缯心未已。可怜累世积阴功，今日将为兵死鬼。
新秋气肃。此日仙翁曾诞育。禀赋应遍。绿□朱颜似少年。阶庭兰玉。行见儿孙俱曳绿。更祝遐龄。愿比庄椿过八千。
雪月共高寒，求多意未阑。林逋五品服，宋璟九还丹。老友松筠健，贤宗鼎鼐酸。任渠蜂蝶闹，难作武陵看。
学古光阴惜寸分，济时心胆慕华勋。少年有意不称意，暮景欲云何所云。行矣未能真不惑，归与长恐遂无闻。朝来不敢看清镜，怕有轻霜下碧云。