离欲心无苦，药病皆拈却。
眼耳有观音，岂用安手脚。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《金刚随机无尽颂·一相无相分第九》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
离欲心无苦，
药病皆拈却。
眼耳有观音，
岂用安手脚。
诗意：
这首诗词表达了离开欲望的心境是无苦的，摆脱了药物和疾病的困扰。在这种心境中，我们能够感知到观音菩萨的存在，而不需要任何外在的手脚举动。
赏析：
《金刚随机无尽颂·一相无相分第九》是一首禅宗诗词，表达了禅修者在修行过程中的心境和体悟。诗中的“离欲心无苦”指的是离开欲望的束缚，将心境放空，从而达到无苦无痛的状态。作者通过修行摆脱了疾病和药物的束缚，体现了内心的自由与超越。
诗中的“眼耳有观音，岂用安手脚”表达了修行者内心的觉知和感悟。观音菩萨在佛教中代表慈悲和智慧，指引众生超越痛苦和烦恼。诗人通过观照内心，意味着超越了凡俗世界的束缚，不再依赖外在的行动和物质来追求心灵的宁静。
这首诗词以简练的语言描绘了禅修者的境界，通过表达离欲和觉知的内涵，展示了释印肃对于禅宗修行的理解和体验。它教导人们要超越欲望的纷扰，通过觉知和内心的宁静来获得真正的解脱和智慧。
吴越归旗纛，风云助鼓鼙。锦蒙山树遍，弩射海潮低。龙凤城葱郁，牛羊墓惨恓。古祠存故里，秋草庑东西。
辟世忘时势，茅庐傍小溪。灌畦晴抱瓮，接树湿封泥。乳鹿依花卧，幽禽过竹啼。新诗随外得，不用别求题。
一夜东风穿绣户，融融暖应佳时。春来何处最先知。平明堤上柳，染遍郁金枝。姊妹嬉游时节近，今朝应怨来迟。凭谁说与到家期。玉钗头上胜，留待远人归。
江风飘飘杨柳青，江烟漠漠花冥冥。春光潋滟动笙乐，泼酷弄影蒲萄倾。客路迢迢平不颇，应有儿童迎五马。文章太守今几人？风流未有如今者。中原地古风俗淳，君侯抚牧仁化新。黄堂无讼白日静，甘棠有阴芳草春。君侯考绩□未改，虎竹铜符转光彩。功成早向江南来，江南有人遥相待。
宫院深深今是非，可无三户报秦期。直应更作包胥泣，未抵含冤屈宋词。
岛屿遍含烟，烟中济大川。山城犹转漏，沙浦已摇船。海曙霞浮日，江遥水合天。此时空阔思，翻想涉穷边。