贪著是凡夫，不革是老卢。
老卢今古在，迷背自涂糊。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《金刚随机无尽颂·一合相理分第三十》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是我为您提供的诗词中文译文、诗意和赏析：
诗词中文译文：
贪著是凡夫，
不革是老卢。
老卢今古在，
迷背自涂糊。
诗意：
这首诗词描绘了凡夫和老卢之间的对比。"贪著是凡夫"指出凡夫常常陷入贪欲之中，无法摆脱。"不革是老卢"则表示老卢是一个不受世俗迷惑的人，他在今古间一直存在着。最后两句"老卢今古在，迷背自涂糊"暗示着凡夫们由于执著而陷入困惑之中，而老卢则能超越迷惑。
赏析：
这首诗词通过对凡夫和老卢的对比，表达了对贪欲与迷惑的批评。凡夫通常受到欲望的驱使，无法自拔，而老卢则代表了一个超越尘世的智者，他能够看透人生的迷雾。诗中的"贪著"和"不革"对立，形象地展现了两种不同的心态和境界。诗词朴素而意味深长，通过简短的文字传递了深刻的哲理。读者通过阅读这首诗词可以反思自己是否陷入了贪欲之中，是否能够超越迷惑，寻求内心的平静与智慧。
总之，这首诗词通过对凡夫和智者的对比，以简洁而深刻的语言，表达了对贪欲和迷惑的批判，并呼唤人们追求超越尘世的智慧与平静。
闻君新酒熟，况值菊花秋。莫怪平生志，图销尽日愁。
春江多大风，每盛肯遽微。吹人虽不寒，崩浪良足唏。嗔读揭几帙，妒梦摇斋扉。况乃驾舻栧，敢与争狂威。郁郁羁思倦，寥寥遨侣稀。危陟据隄阜，遐眺穷湾圻。引雏鹊始大，长笋荻已肥。草远安所极，絮残犹自飞。眷此惜暮景，感怆将畴依。去国候屡改，怀人事多违。袍弊苦肤汗，药{
谁工此松唯拂墨，巧思丹青营不得。初写松梢风正生，此中势与真松争。高柯细叶动飒飒，乍听幽飗如有声。左右双松更奇绝，龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散，逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠，蹙成数片倚松根。何年蒨蒨苔黏迹，几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客，为我开图玩松石。
人言十月小春回，谁酿寒云作雪醅。天女戏抛群玉佩，风姨吹散万解杯。竹非为米腰皆折，山不因愁发尽皑。冻合诗肩不成句，六花时入轿窗来。
月向天边夜夜生，秋风何处彩云横。鱼无密信来青海，蟢有闲丝挂晚晴。春玉渐看腰似削，愁城不怕酒如兵。而今只合笼鹦鹉，能向琵琶唤小名。
秋风一熟平湖芡，满市明珠如土贱。昔也兼名鸿雁头，今兹始识胡孙面。应须我辈剩著语，会有后人来作传。横塘地主总好事，凌波不过空山嚥。