宗乘正若何，未了说谣讹。
要知三十棒，赵州勘老婆。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
诗词：《金刚随机无尽颂·大乘正宗分第三》
朝代：宋代
作者：释印肃
这首诗词描述了宗教信仰中的一种境界，通过探索大乘正宗的真谛，作者释印肃试图纠正人们对于宗教事物的谣言和误解。诗中提到了赵州勘老婆，暗指一位古代禅师，寓意着要认识真相，必须经历一番深思熟虑和反省。
这首诗词的中文译文和诗意有待进一步揭示，因为诗词的具体内容并未给出。然而，从题目《金刚随机无尽颂·大乘正宗分第三》可以推测，它可能是一首关于佛教教义和修行的颂歌。金刚随机无尽颂象征无尽的智慧和慈悲，大乘正宗则指代佛教的主要教义和教派。
赵州勘老婆这一提及，可能是以具象化的方式，揭示了在追求真理和智慧的道路上，需要勇于质疑和审视传统观念和信仰的重要性。作者或许试图通过这首诗词，向读者传达思考和探索的重要性，以及在修行的过程中，不断超越表面的谣言和误解，寻求真正的智慧和境界。
尽管具体的内容无从得知，然而这首诗词所传达的信息是关于信仰、修行和智慧的主题，它鼓励人们超越传统的观念，探求真理，追求内心的平静和境界的提升。这种追求和探索的精神在佛教文化中具有重要意义，在人们的内心世界中产生深刻的共鸣。
一粒微阳稍兆和，严凝莫奈雪霜多。天人胜负为消长，造物其如所息何。
人穷往往咎文穷，历数前贤半此风。春去林园乃啼鴂，秋来墙壁自鸣虫。世悲工瑟如齐客，我叹好龙多叶公。苦节期君类松柏，根能如石干如铜。
骑鸾玉府尽仙真，短羽愁攀天汉滨。诗懒便应推老手，饮豪独未后诸宾。宫壶银箭刚知夜，笼烛金华已报春。倒载微吟笑儿稚，时清宁是习池人。
风回协气通青律，月破游氛上碧天。万盏华灯辉永夜，一犁甘雨报丰年。梅含宿润粧先试，荑新桑手不拳。云势崇朝殊未已，坐看泽遍先垓田。
朱光灼烁照佳人。含情送意遥相亲。嫣然一转乱心神。非子之故欲谁因。翡翠羣飞飞不息。愿在云间长比翼。佩服瑶草驻容色。舜日尧年欢无极。
记擘吟笺手欲皴，至今满箧玉湖春。郢人妙质何曾死，乞与风斤运用神。