蹈雪也须过，不是听巴歌。
□见本来人，雪曲应难和。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《金刚随机无尽颂·法界通花分第十九》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
穿越雪地也需前行，不是为了倾听歌声。
见到真实的自我，与雪的旋律或许难以和谐。
诗意：
这首诗词表达了一个关于行走和自我认知的意象。作者通过描述在雪地中前行的场景，表达了一个人在人生道路上前行的必要性，而不仅仅是为了享受美好的事物。作者强调了真实自我的重要性，即认识和接纳自己的本质。与此同时，他也暗示了真实自我的表达可能与外部环境并不总是和谐一致。
赏析：
这首诗词通过简洁而富有意象的语言，传达了深刻的哲理。雪地作为诗中的隐喻，象征着艰难险阻的人生道路。作者告诫读者，即使面对困难和挑战，也要勇往直前，不仅仅是为了享受表面的美好，而是为了在前行的过程中更好地认识自己。通过与雪曲的对比，作者暗示了真实自我的表达可能会遭遇到外界的阻碍和不和谐，这也反映了现实生活中的复杂性和困难。整首诗词给人以鼓励和启示，引发读者对自我认知和成长的思考。
总之，这首诗词以简洁的语言和富有意象的描写，传达了关于行走和自我认知的重要性。它通过雪地与自我表达的隐喻，启示读者在人生道路上坚定前行，真实地认识和接纳自己，并面对外界的挑战和不和谐。这首诗词在简短的文字中蕴含着深刻的哲理，给人以启发和思考。
君理朝宗楫，吾乘上峡船。此杯同此地，明月又明年。怕作凌晨别，贪看彻晓圆。眉间有黄气，知近冕旒边。
何处人事少，西峰旧草堂。晒书秋日晚，洗药石泉香。后岭有微雨，北窗生晓凉。徒劳问归路，峰叠绕家乡。
溪水连天秋雁飞。藕花风细鲤鱼肥。阿婆一笑知何事，怀橘郎君衣锦归。天上月，几秋期。娟娟凉影画堂西。堂前拜月人长健，两鬓青如年少时。
塞北为君戍，江南是妾家。遥知关外雪，正似岭头花。
道人活计不相侵。各自衣餐各自寻。莫为闲言闲斗气，休争俗事俗萦心。搜玄绝虑龙随虎，索隐记机水养金。清净色身全法体，一炉丹熟步瑶
春事为谁来，枝上半留残雪。恰近小园香径，对霜林寒月。危兰凄断笛声长，吹到偏呜咽。最好短亭归路，有行人先折。