梭林鸟共飞，一道转光辉。
痴人随物转，悟者发真机。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《金刚随机无尽颂·正信希有分第六》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
梭林鸟共飞，
一道转光辉。
痴人随物转，
悟者发真机。
诗意：
这首诗词表达了一种修行的境界。梭林鸟共飞，形容大自然中的鸟儿们自由自在地飞翔，展现出其中一道美丽的光辉。痴人随物转，指的是对物质世界执着的无明之人，他们随波逐流，没有自己的方向。而悟者发真机，指的是觉悟的人们，他们能够洞悉事物的本质，抓住真实的机会。
赏析：
这首诗词通过对鸟儿飞翔和人们的修行境界进行对比，展现出了两种不同的人生态度。鸟儿在天空中自由自在地飞翔，象征着自然的美好和自由的境界。与之相对应的是痴人，他们随波逐流，没有自己的信念和追求，迷失在物质世界中。而悟者则能够超脱物质的束缚，抓住真实的机会，展现出智慧和洞察力。
这首诗词以简洁的语言和形象的意象，表达了释印肃对于人生觉悟的思考。通过比较鸟儿和人们的状态，强调了修行和觉悟的重要性。同时，诗词中的转动意象也暗示了人生的变化和无常，唤起人们对于生命的思考和对真实本质的追求。
总之，这首诗词以简练的语言和形象的意象，通过对比鸟儿和人们的境界，表达了修行和觉悟的重要性，呼唤人们对于生命的思考和对真实本质的追求。
浆成乳酒醺人醉，肉截鹅肪上客盘。有核如匏可雕琢，道装宜作玉人冠。
我醉辄指麾，莫向太帝说。要炼五彩石，去补西天缺。
远寺有缁徒，殷勤久见招。是日篮舆出，轻雨飒晨飚。稽首谒佛像，焚香坐僧寮。岂惟饭满钵，兼有酒盈瓢。
衰形老容，瘦竹苍松。野食丹山凤，云吟枯木龙。对机何似当台镜，扣应恰如随杵钟。了无一物，还我卢舂。
北道交游窦了然，手持丹诀口谈禅。吾年方少不解事，贪酒放歌相助癫。十载驱车道梁楚，汴水之阳一环堵。著书直上窥鬻熊，郑圃漆园聊尔汝。旋闻瞥作去乡行，声迹相辽扫风雨。我遭官缚未渠央，君割尘缘遽如许。扁舟三月遡长川，故人投谒俄童颠。周妻何肉败吾事，成佛定输灵运先。
我爱使君直，使君怜我真。短长才自异，劳逸事还均。意在形骸外，人疑手足亲。共嗟征赋急，无术济斯民。