伯雪徒击目，失钱遭罪辱。
安心毕竟空，一念无延促。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《金刚随机无尽颂·威仪寂静分第二十九》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
伯雪徒击目，失钱遭罪辱。
安心毕竟空，一念无延促。
诗意：
这首诗词表达了一种深刻的思考和领悟，通过描述一系列困境和痛苦的境遇，表达了作者对人生的思索和对内心的反省。
赏析：
这首诗词通过简洁而富有意境的语言，结合了佛教的教义，展现了作者对人生的洞察和对内心的反思。以下是对每个句子的解析：
伯雪徒击目，失钱遭罪辱。
"伯雪"指的是作者自己，"击目"意味着受到痛苦的打击。这句诗词描绘了作者遭受了世俗的苦难和挫折，可能是财产的损失，或者是遭受他人的侮辱。这种痛苦和困境使作者痛定思痛，开始反思人生的真正意义。
安心毕竟空，一念无延促。
"安心毕竟空"表达了作者对追求世俗欲望和安逸生活的虚幻性的认识。在佛教中，追求世俗欲望被认为是导致痛苦和困扰的根源。"一念无延促"意味着通过修行和内心的觉悟，可以超越世俗的束缚，达到超越时空的境界。
整首诗词通过简洁而有力的语言，以及对人生困境和内心挣扎的描绘，表达了佛教思想中的“离苦得乐”的主题。作者借助这首诗词，呼吁人们超越世俗欲望的束缚，通过内心的觉悟和修行，追求心灵的自由和解脱。这首诗词既展示了作者的智慧和对人生的思考，也对读者提出了关于人生意义和内心觉醒的思考。
阿婆八十双鬓皤，屑麦为饼将奉婆。小家新妇拙烹调，不觉铛热令饼焦。高堂日晏婆停筯，小姑诃婢郎谴妇。新妇敛手前谢过，别就热铛翻一个。
杖策乘缘利有生，闻风犹得耳根清。去年俱是凝然体，存殁徒伤妄者情。灵骨不随烟共尽，真心常与月孤明。世人欲识泥洹路，问取师今第几程。
好语飞来散绮霞，清新俊逸属诗家。著人似醉菖蒲酒，有味如尝橄榄茶。
溪岩风高霜作棱，杯盘草草对青灯。已甘盐菜待梁柳，况有酒浆延杜陵。岁晚鬓毛纷似雪，天寒门巷冷于冰。春风稳送金闺步，看蹑鳌山最上层。
虽近曲江居古寺，旧山终忆九华峰。春来老病厌迎送，剪却牡丹栽野松。
禁城外，青青细柳，翠拂高堞。征鼓催人骤发。长亭渐觉宴阕。情绪似丁香千百结。忍重看、手简亲折。听怨举离歌寄深意，新声更清绝。心切。暮天塞草烟阔。正乍裛轻尘，新晴后，汨汨清渭咽。闻西度阳阔，风致全别。玉杯屡竭。思故人千里，唯同明月。扶上雕鞍远三叠。那堪第四声未