张公知观。
性命堪搜常作观。
勘破嚣尘。
灰了凡心出世尘。
内修内炼。
真汞真铅常锻炼。
要见金莲。
须是深深种玉莲。
《金莲出玉花 寄张知观》是元代诗人马钰创作的一首诗词。以下是我根据诗词的中文译文、诗意和赏析进行的分析：
诗词的中文译文：
金莲出现美丽的花朵，寄给张知观。
诗意：
这首诗词表达了作者马钰对张知观的赞美与祝福之情。诗中使用了一系列象征性的词语，描绘了张知观的品质和修行过程，以及他在世俗纷扰中保持清净和追求内在修炼的决心。
赏析：
诗词开篇以金莲出现美丽的花朵来寄托对张知观的美好祝愿。金莲被视为一种高贵、纯洁和美丽的花朵，暗示着张知观具有崇高的品质和内在的美德。
接着，诗人表达了张知观对于观察事物的敏锐和洞察力，他能够深入洞察世间万象并勇于揭示嚣尘的虚幻。"勘破嚣尘"一句表明张知观能够洞悉尘世的幻象和虚妄，进而超越俗世的束缚。
诗中提到的"灰了凡心出世尘"表明张知观通过修行和追求内在的净化，使自己超越了尘世的纷扰和凡俗的欲望。他内心的修炼使他能够摆脱尘世的琐碎和浮躁，追求真正的境界。
"内修内炼"和"真汞真铅常锻炼"这两句表达了张知观对于内在修炼的坚持和努力。汞和铅是炼丹术中的材料，象征着对于自我完善和精神升华的不断修炼。这些词语的运用暗示了张知观在精神上的不断追求和锤炼。
最后，诗词中提到了"金莲"和"玉莲"，金莲代表着高贵和纯洁，而玉莲则更加深入地表达了至高无上的美德。诗中提到要见金莲，须是深深种玉莲，意味着张知观需要通过深层次的修行和追求，才能达到高尚的境界。
总的来说，这首诗词通过使用一系列象征性的词语，展示了张知观的品质和修行过程，以及他在追求内在修炼的道路上的决心和努力。诗人马钰通过这首诗词向张知观表达了对他的赞美和祝福，同时也启发读者去追求高尚的品质和内在的提升。
一声黄鹄夜深归，栖雀惊鸣触殿扉。北斗半垂楼阁外，风旛浑欲上云飞。
乡里千山月，尘埃两鬓星。秋声虽是爽，客耳不堪听。多泪风前烛，孤明竹外萤。吟蛩更亡赖，终夜几曾停。
平生不省问田园，白首忘怀道更尊。已上印书通北阙，稍留冠盖饯东门。冯唐老有为郎恋，疏广终无任子恩。今日荣归人所羡，两儿腰绶拥高轩。
重来鸥阁晓，帆影涨新晴。倚槛云来去，闭帘花送迎。江湖春汗漫，岁月老峥嵘。手把忘忧草，夔夔绕太清。
曾向岭头题姓字，不穿杨叶不言归。弟兄各折一枝桂，还向岭头联影飞。
节应清和候，郊宫事洁羞。至诚闻上帝，明德祀圆丘。雅用陶匏器，馨非黍稷流。就阳陈盛礼，匡国祷鸿休。渐晓兰迎露，微凉麦弄秋。寿山横紫阁，瑞霭抱皇州。外肃通班序，中严锡庆优。奏歌三酒备，表敬百神柔。池碧将还凤，原清再问牛。万方瞻辅翼，共贺赞皇猷。