谈经投老拚悠悠，为吏文书了即休。
深炷炉烟闭斋合，卧听檐雨泻高秋。
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。
诗词：《金陵郡斋》
朝代：宋代
作者：王安石
诗词的中文译文：
在金陵郡的书斋里，我整日谈论经书，投身于学问之中，努力拼搏。但当我完成了作为官员的文书工作后，我便放下了繁琐的事务。我点燃深色的香炉，封闭书斋门窗，躺在床上聆听屋檐上秋雨的声音。
诗意：
这首诗词描绘了作者在金陵郡的书斋里的情景和心境。诗人王安石以自己的亲身经历，表达了对学问的热爱和追求，并表明了对官场琐事的厌倦和远离的决心。通过炷香、闭门和听雨的描绘，诗人展现了一种宁静、安逸和超脱尘世的心态。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言，传达了作者的思想和情感。首句"谈经投老拚悠悠"描绘了作者整日投身于学问之中，不断努力追求。第二句"为吏文书了即休"表达了作者对繁琐事务的厌倦和对官场生活的返璞归真的向往。接下来的两句"深炷炉烟闭斋合，卧听檐雨泻高秋"通过描绘炷香和听雨的情景，展示了作者追求宁静和超脱的愿望。
整首诗以简洁的语言勾勒出了一个寂静、幽雅的书斋景象，展示了作者对繁华世界的厌倦和对内心平静的追求。通过对学问和官场生活的反思，诗人表达了一种返璞归真、追求真理和内心自由的精神追求。这首诗词在宋代的文学史上具有重要地位，体现了王安石的个人情感和思想倾向，同时也反映了宋代士人的精神追求和社会现实的矛盾。