客里逢春得几回，山桃还似旧年开。
玄都道士何曾识，真个刘郎去复来。
苏泂（一一七○～？）（与赵师秀同龄，生年参《文学遗産》一九八三年四期《赵师秀生年小考》），字召叟，山阴（今浙江绍兴）人。颂四世孙。生平事迹史籍失载，从本集诗篇可知，早年随祖师德宦游成都，曾任过短期朝官，在荆湖、金陵等地作幕宾，身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗，与当时着名诗人辛弃疾、刘过、王柟、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十余。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗余》一卷（《直斋书录解题》卷二○、二一），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《泠然斋诗集》八卷。 苏泂诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校有关史籍。新辑集外诗附于卷末。
《金陵杂兴二百首》是苏泂在宋代创作的一部诗集。以下是对其中一首诗的中文译文、诗意和赏析：
诗词：客里逢春得几回，山桃还似旧年开。玄都道士何曾识，真个刘郎去复来。
译文：
在旅途中，我遇到了几次春天，山上的桃花依然像往年一样绽放。玄都道士从未真正认识过，刘郎离去又回来。
诗意：
这首诗以描写旅行中的一番经历为主题，表达了作者对春天和自然的感慨，以及对友情和归乡的思念之情。诗中通过对春天和桃花的描写，表达了旅途中的喜悦和对故乡的怀念之情。同时，也暗示了作者与玄都道士和刘郎之间的关系，以及他们的离别和重逢。
赏析：
这首诗通过简洁而深情的语言，抒发了作者在旅途中的感受和思考。诗中的客里逢春，描绘了作者多次在旅途中遇到春天的场景，这种重复的遭遇使作者感到欢喜和温暖。山桃的开放则象征着永恒的美好，虽然时光流转，但自然的力量依然如旧。玄都道士和刘郎则是诗中的两个人物，他们分别代表了不同的关系和情感。玄都道士作为一个陌生人，从未真正认识过作者，暗示了旅途中的陌生和孤独感。而刘郎则象征着友情和亲情，他的离去和回来暗示了离别和重聚的情感体验。整首诗以简洁的语言表达了作者对春天、自然和人际关系的思考和感慨，展现了对美好事物的向往和对归乡的期盼。
太平燕赵许闲游，三十從知壮士羞。敢话诗书为上将，犹怜仁义对诸侯。子房帷幄方无事，李牧耕桑合有秋。民得夸襦兵得帅，御戎何必问严忧。
著论端能拟过秦，苦吟长学跨驴人。十年不调非求异，三径为资本作贫。回首浮梁屡还往，断魂宿草几陈新。藏家有集曾三复，借我流传莫谩珍。
诏命虽殊异，行装亦等闲。蓬壶如得路，藜杖似归山。赴约过嵩岭，辞家到竹关。从兹位清峻，野客转难攀。
阁老今无地上身，黄麻紫诰两沉沦。虚悬东岭来时月，难挽西山去后春。试割冰鲈犹脆薄，重餐野橘尚甘辛。最怜赵子同心事，相看题封泪染茵。
此行殊匆匆，天色不肯借。更待海棠晴，满意孤山下。
废功看不已，醉起又持杯。数日帘常卷，中宵雨忽来。凄凉无戏蝶，零落在苍苔。造化根难问，令人首可回。