扁舟乞得自由身，烂漫金陵作好春。
桃叶桃根双姊妹，清风明月我三人。
苏泂（一一七○～？）（与赵师秀同龄，生年参《文学遗産》一九八三年四期《赵师秀生年小考》），字召叟，山阴（今浙江绍兴）人。颂四世孙。生平事迹史籍失载，从本集诗篇可知，早年随祖师德宦游成都，曾任过短期朝官，在荆湖、金陵等地作幕宾，身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗，与当时着名诗人辛弃疾、刘过、王柟、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十余。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗余》一卷（《直斋书录解题》卷二○、二一），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《泠然斋诗集》八卷。 苏泂诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校有关史籍。新辑集外诗附于卷末。
《金陵杂兴二百首》是苏泂创作的一部诗集，描绘了他在金陵（即南京）的生活和感受。以下是对其中一首诗进行的分析。
诗词：《金陵杂兴二百首》，作者：苏泂
扁舟乞得自由身，
烂漫金陵作好春。
桃叶桃根双姊妹，
清风明月我三人。
中文译文：
我乞求一个自由的身份，
在烂漫的金陵创造美好的春天。
桃叶和桃根是一对双胞胎姐妹，
而清风和明月与我形成了一个三人组。
诗意和赏析：
这首诗通过描绘金陵的美景展现了诗人对自由和美好生活的向往。诗中的扁舟可能象征诗人的人生，他渴望解脱束缚，追求自由。金陵被描述为烂漫的地方，暗示着四季如春的气候和繁花似锦的景色，这使得金陵成为创造美好春天的理想之地。
桃叶和桃根被描绘为一对双胞胎姐妹，可能象征着诗人与金陵的紧密联系。桃叶代表着外在的美景，桃根则代表着内在的根基和文化传承。这两者相辅相成，构成了金陵的独特魅力。
清风和明月则与诗人共同构成了一个三人组，暗示着诗人与自然的共生关系。清风代表着宜人的气候，明月象征着明亮的夜晚，而诗人则与它们相伴相生。这种自然与人的和谐关系表达了诗人对和平、宁静和自由的追求。
整首诗以简洁明了的文字表达了苏泂对金陵生活和自由的渴望，描绘了金陵的美好景色以及诗人与自然的紧密联系。通过对自然元素的运用，诗人传递了对美好生活和内心平和的向往，同时也展现了他对自由的追求和对金陵这座城市的热爱。
平林历历晓云迷，津堠将迎客棹西。千古兴亡泰伯国，一川经纬锹公堤。雨添柳色成蛾绿，春剩花香散麝脐。去去苕城知不远，摩挲老眼看山溪。
洛人好种花，唯我好种竹。所好虽不同，其心亦自足。花止十日红，竹能经岁绿。俱沾雨露恩，独无霜雪辱。
喜冰澌初泮，微和渐入、东郊时节。春消息，夜来顿觉，红梅数枝争发。玉溪仙馆，不是个、寻常标格。化工别与、一种风情，似匀点胭脂，染成香雪。重吟细阅。比繁杏夭桃，品格真别。只愁共、彩云易散，冷落谢池风月。凭谁向说。三弄处、龙吟休咽。大家留取，时倚阑干，闻有花堪折
白玉徒为洁，幽兰未谓芳。穷羞事令尹，疏不忘怀王。冤骨销寒渚，忠魂换旧乡。空余楚辞在，犹与日争光。
盘磴回廊古塔深，紫芝红药入云寻。晚吹箫管秋山里，引得獮猴出象林。
碧烟红雾漾人衣，宿雾苍苔石径危。风巧解吹松上曲，蝶娇频采脸边脂。同寻僻境思携手，暗指遥山学画眉。好把身心清净处，角冠霞帔事希夷。