十分生聚九流亡，鬼面鸦形仰太仓。
指望淮南大麦熟，夫妻子女得归乡。
苏泂（一一七○～？）（与赵师秀同龄，生年参《文学遗産》一九八三年四期《赵师秀生年小考》），字召叟，山阴（今浙江绍兴）人。颂四世孙。生平事迹史籍失载，从本集诗篇可知，早年随祖师德宦游成都，曾任过短期朝官，在荆湖、金陵等地作幕宾，身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗，与当时着名诗人辛弃疾、刘过、王柟、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十余。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗余》一卷（《直斋书录解题》卷二○、二一），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《泠然斋诗集》八卷。 苏泂诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校有关史籍。新辑集外诗附于卷末。
《金陵杂兴二百首》是苏泂在宋代创作的一首诗词。这首诗描绘了生活在金陵（今南京）的人们的困境和希望。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
金陵杂兴二百首
十分生聚九流亡，
鬼面鸦形仰太仓。
指望淮南大麦熟，
夫妻子女得归乡。
译文：
许多人聚集在金陵，
各行各业的人都流离失所。
他们面容憔悴，形容骇人，
向着太仓仰望，期待着淮南的大麦成熟，
为了能够让他们的家人归乡。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了宋代金陵地区人们的生活状况。当时金陵作为南方重要的商业和文化中心，吸引了许多人前来谋生。然而，由于各种原因，许多人失去了工作和家园，陷入了困境。他们的面容憔悴，形容骇人，反映了他们生活的困苦和不幸。
在这种困境中，他们仰望着太仓，期待着淮南的大麦成熟。这里可以有两层意思解读。首先，大麦的成熟代表着丰收和希望，他们希望通过大丰收能够改善自己的生活状况，让家人得以回归家乡。其次，太仓和淮南都是金陵附近的地方，这里可能象征着他们渴望离开金陵，回到自己的家乡。
整首诗词以简洁明了的语言描述了金陵人们的苦境和希望，展现了他们对美好生活的向往和希冀。这种对生活的真实描绘和对希望的表达，使得这首诗词具有强烈的现实主义色彩，同时也激发了读者对人们困境的关注和思考。
数题留粉堵，还胜在屏风。坐读棋慵下，眠看酒恰中。僧房秋色冷，山驿晚阳红。更有栖迟句，家徒一亩宫。
守法曾丞相，能文陆左丞。风流如未泯，应作寺中僧。
侍从甘泉与未央，移舟偏要近垂杨。樱桃未绽梅先老，折得柔条百尺长。
测量精义学多般，远阔高深指顾间。结发结肠无底止，试量恨海与愁山。
鍚山诗老立层霄，黄竹赓歌宴在瑶。有客梦中闻雪作，曲肱篷底信船摇。遥知端叶飘香袖，笑向梅花趁早朝。未叹山人负猿鹤，负渠缩项与长腰。
空庭夜未央，点点度西墙。抱影何微细，乘时忽发扬。不思因腐草，便拟倚孤光。若道能通照，车公业肯长。