高迹何来此，游方渐老身。
欲投莲岳夏，初过竟陵春。
锡影离云远，衣痕拂藓新。
无言即相别，此处不迷津。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
诗词《竟陵遇昼公》描绘了诗人齐己游历途中与昼公的相遇情景。诗中通过描述诗人的高迹和游方的岁月逐渐增长而渐渐老去的身体，表达了诗人对大自然的向往，欲去莲岳夏寻找一片宁静的栖息之地。诗人初次到达竟陵春，他的行止和思考留下了一些痕迹，但他并不迷失自己，最后他和昼公无言相别，诗人判断这里不是他寻找的出口。
中文译文：
高迹何来此，游方渐老身。
我这位高尚而行远的人来到此地，漫游岁月逐渐消耗我的身体。
欲投莲岳夏，初过竟陵春。
我想寻找一片平静的居所，或许在莲花山或夏山。初次来到竟陵的春天。
锡影离云远，衣痕拂藓新。
杖影隐于云中，相隔遥远，衣襟拂去了新生的青苔。
无言即相别，此处不迷津。
无需言语，就分别离去，这里并不是我想要找的出口。
诗意和赏析：
这首诗叙述了齐己游历途中与昼公相遇的经历，通过景物描写和内心独白，表达了诗人对自然与人生的思考。
诗中的“高迹”和“游方渐老身”暗示了诗人的高洁和归隐之志，但也暗含了岁月无情的催人老去。
诗人表达了对大自然的向往，想要找到一片安静的栖息之地。莲岳夏和竟陵春代表了这样的向往。
“锡影离云远，衣痕拂藓新”描绘了诗人的身影隐在云雾中，脚下留下了青苔的痕迹，这些细节形象地表达了诗人行走的痕迹。
诗的最后两句表达了诗人与昼公的相遇和分别，诗人认为这里并不是他寻找的出口，而是继续前行的开始。
整首诗写景描写简洁明了，情感抒发深沉含蓄，使读者对人生的短暂与追求更加深思。
珠自右，紫电入丹城。内养婴儿成赤象，时逢五转采阳精。火自水中生。烧鬼岳，紫电起峥嵘。随意嬉游寰海内，寐如砂碛卧长鲸。时序与偕行。
海内埏埴遍，汉阴旌旆还。望留丹阙下，恩在紫霄间。冰雪背秦岭，风烟经武关。树皆人尚爱，辕即吏曾攀。自惜两心合，相看双鬓斑。终期谢戎务，同隐凿龙山。
峭壁苍苍苔色新，无风晴景自胜春。不知何树幽崖里，腊月开花似北人。
南墙钜竹拂青烟，正在空斋簿领前。欲向韩门借余润，乞将白璧种蓝田。
故人遗我酒，气味芳似清。置之屋壁间，兴至时一倾。银杯度一合，三釂已彻觥。既免戒沉湎，且无忧病酲。嵇阮愧令德，刘石无遐龄。荒狂有何乐，徒以酒自名。吾幸免困此，庶几尽平生。
带郭人烟少，通村径路微。水光浮栋宇，野色动窗扉。小树无重数，前山不合围。艰危邻虎窟，奔迫诡牛衣。白舫意何适，丹枫看即稀。西园小茅屋，知复几时归。