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《荆门惠泉》

泉源何从来,山下长溪发。
油然本无营,谁使自激冽。
茫茫九地底,大水浮一叶。
使水皆为泉,地已不胜泄。
应是众水中,独不容至洁。
涓涓自倾泻,奕奕见清澈。
石泓净无尘,中有三尺雪。
下为百丈溪,冷不受鱼鳖。
脱衣浣中流,解我双足热。
乐哉泉上翁,大旱不知渴。

作者介绍

苏辙(一○三九~一一一二),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,又举才识兼茂明于体用科,因乞侍父未仕。英宗治平二年(一○六五),爲大名府留守推官。神宗熙宁二年(一○六九),召爲制置三司条例司检详文字,议事每与王安石不合,出爲河南推官,歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年(一○七九),兄轼被罪,辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年(一○八六),入爲右司谏,寻迁起居郎、中书舍人,累迁尚书右丞。七年,擢大中大夫守门下侍郎。八年,哲宗亲政,起用新党。绍圣元年(一○九四),以元祐党人落职,出知汝州、袁州,又降授朝议大夫、分司南京,筠州居住。四年,责授化州别驾,雷州安置。元符元年(一○九八),迁循州。徽宗即位,北徙永州、岳州,復大中大夫,提举凤翔上清太平宫,定居颍昌府。崇宁中重开党禁,罢祠。大观二年(一一○八),復朝议大夫,迁中大夫。政和二年(一一一二),转大中大夫致仕,同年十月卒,年七十四。孝宗淳熙中,追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等,并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗,以明万历间清梦轩刊《栾城集》(其中《栾城集》五十卷,《栾城后集》二十四卷,《栾城第三集》十卷,《栾城应诏集》十二卷)爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》(简称宋大字本)、宋递修本《苏文定公文集》(简称宋文集本)、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本(简称明蜀本)、《四部丛刊》明活字本(简称明活字本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、清道光眉州刻《三苏全集》本(简称三苏本)。新辑集外诗,另编一卷。

作品评述

《荆门惠泉》是苏辙所作的一首诗词,描述了一处清澈的泉水。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
泉源何从来,山下长溪发。
油然本无营,谁使自激冽。
茫茫九地底,大水浮一叶。
使水皆为泉,地已不胜泄。
应是众水中,独不容至洁。
涓涓自倾泻,奕奕见清澈。
石泓净无尘,中有三尺雪。
下为百丈溪,冷不受鱼鳖。
脱衣浣中流,解我双足热。
乐哉泉上翁,大旱不知渴。

诗意:
这首诗词以写泉水的清澈为主题,通过对泉水源头及其特性的描绘,表达了作者对清澈、纯净之美的赞美。诗中描绘了泉水自然而然地涌出,不经人工修整,却自带一种清冽的特质。泉水在地下蓄积,形成了一片广阔的水域,然而只有其中一片泉水能够保持清澈,其他的水却变得污浊。这片清澈的泉水如同一条细流,源源不断地倾泻而下,清澈透明,犹如有三尺厚的雪覆盖其中。泉水下方是一条深不见底的溪流,冷得不容鱼和鳖生存。作者脱下衣物,在泉水中沐浴,解除双脚的燥热。最后,作者赞美泉水的主人,表示即使在大旱之时也不会感到口渴。

赏析:
《荆门惠泉》通过对泉水的描写,展现了苏辙对自然清澈纯净之美的赞美之情。诗中运用了丰富的意象和形容词,将泉水的清澈描绘得栩栩如生。泉水自然涌出,没有经过人工修整,却具备了清冽的特质,这种自然之美让人感叹。诗人以泉水为喻,表达了对世间纷杂喧嚣的厌倦,对纯净和自然的向往。泉水的清澈和纯净也是对人性的一种寓意,表达了诗人对自己内心清澈纯净的追求。

诗中的描写手法生动而细腻,通过形象的比喻和对比,使泉水的清澈形象更加鲜活。作者将泉水比作一条细流,细细倾泻而下,如同奕奕清澈的眸子。泉水中的石泓没有一丝尘土,如同盖有三尺厚雪的冰面,这种形容使人感受到泉水的纯净和透明。最后,作者自我融入其中,脱衣沐浴,解除燥热之感,表达了对泉水清凉的向往和享受。

整首诗以简洁明快的语言描绘了泉水的清澈之美,通过对泉水的描写,诗人传达了对纯净、清澈和自然之美的赞美和渴望。这首诗词展示了苏辙对自然景观的细腻观察和对纯净之美的向往,同时也反映了他对现实世界的某种不满和对内心世界的追求。整首诗以简洁、明快的语言描写了泉水的清澈之美,通过对泉水源头、水质和周围环境的描绘,诗人通过泉水的形象表达了对纯净、清澈和自然之美的赞美和渴望。

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