泽国闻师泥日后，蜀王全礼葬馀灰。
白莲塔向清泉锁，禅月堂临锦水开。
西岳千篇传古律，南宗一句印灵台。
不堪只履还西去，葱岭如今无使回。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
《荆门寄题禅月大师影堂》是唐代诗人齐己创作的一首诗词。这首诗词以寄托人情、表达对禅宗文化的敬意。
中文译文：
泽国闻师泥日后，
蜀王全礼葬馀灰。
白莲塔向清泉锁，
禅月堂临锦水开。
西岳千篇传古律，
南宗一句印灵台。
不堪只履还西去，
葱岭如今无使回。
诗意：
这首诗词描绘了一个禅宗大师的影堂，以及表达了对禅宗文化传承和禅宗启迪的敬意。诗中提到了"泽国"，即指西蜀地区，因为那里出产质量优良的香薰泥; "蜀王"，指的是蜀地历史上的君主; "白莲塔"是这座影堂中的一个佛塔，它面向清泉，象征着禅宗的纯净和清澈; "禅月堂"位于锦水之滨，锦水又是禅宗的象征。诗中还提到，西岳传承古律，指的是华山，强调了禅宗的古老和庄严；南宗的一句话则印证了禅宗的教导；"葱岭"指的是荆山，葱岭无使回，表示作者不愿离开这个寺庙。
赏析：
这首诗词以简洁的语言描写了禅宗寺庙的景象，通过一些具象的描绘，表达了对禅宗文化的推崇和对传统文化的尊重。诗人通过对景物的描写、对地名和历史典故的引用等手法，使诗词充满了古雅和庄重的氛围。整首诗词给人一种静谧、庄严的感觉，读来让人感到宁静和心灵的触动。这首诗词展示了齐己的才华和他对禅宗文化的热爱，也表达了对禅宗哲学思想的敬仰和追求。
领千岩万壑岂无人，惟欠稼轩来。正松梧秋到，旌旗风动，楼观雄开。俯槛何劳一笑，瀚海荡纤埃。馀事了凫鹜，闲命尊罍。江左风流旧话，想登临浩叹，白骨苍苔。把龙韬藏去，游戏且蓬莱。念乡关、偏怜霜鬓，爱盛名、何似展真才。怀公处，夜深凝望，云汉星回。
将来一志环墙坐。没水漉，并泥拖。旦望何须人拜贺。有心做小，无心做大。马自佐。锁灭从前过。净清力壮无灾祸。见祥云，朵头＊。玉户金门封爝火。青莲池上客，来开锁。马感荷。得得真功果。
门讯南湖作麽生，日撞金玉奏英茎。无人打杀净饭子，放出渠头七步行。
七星明历历，万古仰煌煌。谁识斗宫内，中居孝悌王。
白月照世界，山河受清光。岂独耳目清，莹洗肝膈凉。中夜扫宽虚，仰得天一方。湛碧磨青铜，精金点星茫。我心方无思，偃息在高堂。慎勿忧世故，彼昏谓汝狂。
昔日嘉山第一程。今朝臣海载清清。重泛瑶池真得得，盈盈。昂头堪认自家声。玉浪银波别景致，琼涛朱溜作高名。涌出白莲花一朵，呈呈。