孟子终焉处，游人得得过。
dz深黄狖小，地暖白云多。
孔圣嗟大谬，玄宗争奈何。
空馀岘山色，千古共嵯峨。
花落谷莺啼，精灵安在哉。
青山不可问，永日独裴回。
冢穴应藏虎，荒碑只见苔。
伊余亦惆怅，昨日郢城回。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
诗词的中文译文：
《经孟浩然鹿门旧居二首》
孟子的墓地啊，游人得以过去。
这里有深黄的狖草，地面温暖，白云飘荡。
孔子心中叹息，玄宗也如何解决？
唯有岘山景色还在，千古共同高耸。
花儿凋谢，谷中莺啼，精灵们安在呢？
青山之谜无从问起，整天只有我独自徘徊。
墓穴里或许藏着大虎，废弃的碑石上只有苔藓。
我也感到忧伤，昨日才离开郢城回来。
诗意和赏析：
这首诗是贯休写的，用了《经孟浩然鹿门旧居》这个题目，通过描绘孟子墓地的景象，表达了对古人的敬仰和对逝去岁月的感慨之情。
诗的前两句描述了墓地的景象，黄狖草茂盛，地面温暖，白云飘荡，形成了一幅宁静而温暖的画面。接下来，诗人提到孔子和玄宗，表现出对两位伟人的赞叹和对时代变迁的疑问。唯有岘山的景色依然存在，嵯峨壮丽，成为与时光共存的见证。但是花儿凋谢，谷中已无莺啼，精灵们消失在何处呢？青山之谜无从解答，我只能独自在这里徘徊。墓穴里或许隐藏着凶恶的野兽，废弃的碑石上只有苔藓。诗的最后一句表达了诗人对逝去岁月的感慨和留恋之情，回忆起昨日才离开郢城的经历。
整首诗以孟子的墓地为背景，展现了诗人对古人的敬仰和对时光流转的感慨之情。墓地的景色虽然宁静美丽，但又有一种哀伤和一丝神秘感。诗人通过对自然景色的描写和对历史人物的追思，表达了对逝去岁月的思索和对人生的感慨，这种对历史和时光的回顾也有一种倾诉的情感。
整篇诗用简练的语言，描绘了墓地的景色和诗人的情感，通过自然景观的描写，反映了生命的短暂和岁月的流转。同时，通过对孟子和玄宗的提及，表达了诗人对历史和文化的关注和敬仰。整首诗情感深沉，意境优美，展现了诗人对逝去岁月和历史的热爱和思考，有一种凄凉而又深邃的感觉。
风舟挽晴江，载客日夜行。身远心在家，腹肠何由平。未知所到期，先计还归程。时寻别时语，涕泪下纵横。仰观风中云，下视水上萍。共在天地间，可无同飘零。泻此樽中酒，美鱼其饮羹。虽饱不厌饥，强醉终自醒。笑言虽在远，音问犹有形。愿因东南风，时寄西北声。
桃李无言一径深。客愁春恨莫相寻。看花酌酒且开襟。白雪浩歌真快意，朱弦未绝有知音。月明千里故人心。
雄屏口分寄，珍祠倏再临。翚飞丛宇峻，龙濩伏渊深。蘋藻罗清荐，金匏合雅音。风旌翻凤蜺，晨炷燎榆沉。麝墨披新刻，尘签认旧吟。乐游情未足，残照下西岑。
田水颇胜师，寺梅若可妻。新月似小女，一弯向人低。平生寡师法，开径自出蹊。擘我妻女去，酷哉此别离。老饥方驱后，津梁忽已疲。行迈殊未歇，且拚骨与皮。下山如相送，青青势向西。
西庵松竹深，薄暮更微雨。山禽不畏人，嘲哳方对语。而余倦宦者，罢日今可数。京邑夙所怀，其如恶尘土。行复念斯游，回头怅何许。
天台旧路。应恨刘郎来又去。别酒频倾。忍听阳关第四声。刘郎未老。怀恋仙乡重得到。只恐因循。不见如今劝酒人。