非明非暗亦非台，万像从教影现来。
刚被老卢书破壁，没尘埃却有尘埃。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《镜堂》是宋代佛教僧人释绍昙所作的一首诗词。这首诗词的主题是关于万物的真实面貌和本质，以及人们对于真实和表象的认识和理解。
诗中说到“非明非暗亦非台，万像从教影现来”，表现了一种非黑即白的思维方式，认为事物并不是非此即彼，而是存在于中间状态。人们应当以这种方式去认识和理解世界，不要被表象所迷惑。
接下来诗中提到“刚被老卢书破壁，没尘埃却有尘埃”，暗示着人们对于真实的认识需要经过一定的磨难和思考，才能够看清事物的本质。这里的“老卢”指的是道家学派的卢祖皋，他的书《通玄真经》是一部阐述道家思想的重要著作。
总体来说，这首诗词表达了一种超越表象、追求真实的思想，强调人们应该用开放的心态去认识和理解世界，不要被表象所迷惑。同时，它也提醒人们要经过深思熟虑，才能够真正看清事物的本质。
至人本天游，上古惟野处。如何种菊者，亦胜封千户。万锺且唾去，况复问阿堵。先生东陵侯，成败久目睹。几程上金台，一节绾铜虎。肯从赤松游，餐芝擘麟脯。温故穷丹铅，投閒弃圭组。自是横江鲸，终然辞网罟。独醒笑众醉，此举冠千古。二疏三高后，欲数指难偻。毋烦北山移，猿鹤
高亭暮色中，往事更谁同？水谩矜天阔，山应到此穷。病怜京口酒，老怯海门风。唯有言堪解，何由见远公。
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
笔开九筵，维古之倣。皇皇大神，来顾来享。庶们交修，百辟时相。微诚自中，交际天壤。
羽未禽时胆屡寒，羽禽不得一朝闲。卯金四百年天下，却在双娥一笑间。
江路木犀天。梨枣吹风树树悬。只道荔枝无驿使，依然。赢得骊珠万颗传。香露滴芳鲜。并蒂连枝照绮筵。惊走梧桐双睡鹊，腰底黄金作弹圆。