神之来兮，降兹下土。
神之去兮，杳无处所。
坛壝肃然，痤币入俎。
乃粒之功，冠于万古。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《景祐祀社稷三首》是隋代的一首诗词，作者不详。这首诗词描绘了神灵降临人间的场景，表达了对神灵的崇敬和祈愿，展现了神灵庇佑万世的力量。
这首诗词的中文译文如下：
神灵来临啊，降临到这片土地。
神灵离去啊，消失得无影无踪。
祭坛庄严肃穆，献上虔诚的祭品。
神明的恩惠，将流传于万古之中。
这首诗词意境深远，把神灵降临和离去的画面生动地描绘出来。诗词通过描写祭坛庄严肃穆的氛围和献上祭品的场景，表达了人们对神明的敬畏和虔诚。神明的离去则给人一种神秘和无法捉摸的感觉，仿佛神灵消失在了无尽的虚空之中。
整首诗词以简洁明快的语言表达了对神灵的敬畏和对其庇佑的祈愿。最后两句“乃粒之功，冠于万古”表达了神明的恩惠将永远流传下去，对神明的崇敬之情更加深厚。
这首诗词通过描绘神灵的降临和离去，展示了人们对超自然力量的信仰和对神明的崇敬之情。同时，也表达了人们对神明庇佑的希望和对神明恩惠的感激之情。整首诗词以简洁明了的语言和生动形象的描写，给人以思索和联想的空间，让人在阅读中感受到一种庄严肃穆的氛围和超越凡俗的力量。
春去堂堂不复追，空余草木弄晴晖。交游归雁行将尽，踪迹鸣鸠懒韵不飞。老大未须惊节物，醉狂兼得避危机。东风虽有经旬在，芳意従今日日非。〈四月十一日立夏。〉
晨起凌严霜，恸哭临素帷。驾言百里途，恻怆复何为。昨者仕公府，属城常载驰。出门无所忧，返室亦熙熙。今者掩筠扉，但闻童稚悲。丈夫须出入，顾尔内无依。衔恨已酸骨，何况苦寒时。单车路萧条，回首长逶迟。飘风忽截野，嘹唳雁起飞。昔时同往路，独往今讵知。
天师羽化久，殊馆临官道。系马松门深，风清乱蝉噪。开基今几时，庭树皆连抱。有池号遗履，无地寻丹灶。金像独俨然，讵识何人造。学仙匪吾事，访古乃其好。物色聊默存，他年忆曾到。
阌乡右邑有吾亲，河上茅亭结构新。五老分明为北里，三峰咫尺是西邻。儿孙不厌闲游客，鸥鹭偏谙醉主人。彼此眠云相隐梦，从今应更往还频。
莫买宝剪刀，虚费千金直。我有心中愁，知君剪不得。莫磨解结锥，徒劳人气力。我有肠中结，知君解不得。莫染红丝线，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得。莫近红炉火，炎气徒相逼。我有两鬓霜，知君销不得。刀不能剪心愁，锥不能解肠结。线不能穿泪珠，火不能销鬓雪。不如饮此
暂借清溪伴钓翁，沙边微雨湿孤篷。从今诗在巴东县，不属灞桥风雪中。