山径之蹊去去赊，筚门圭窦是谁家。
其生色也草交翠，彼美人兮莲正花。
艾性夫（《四库全书》据《江西通志》作艾性，并谓疑传刻脱一夫字），字天谓，抚州（今属江西）人。宋末曾应科举，曾否入仕不详。以能诗与叔可（无可）、宪可（元德）并称“抚州三艾”。宋亡，浪游各地，与遗民耆老多有结交，斥仕元者爲“兽心犹办死报主，人面却甘生事仇”（《义马冢》），挽谢枋得诗称“千古六经俱扫地，独公一柱肯擎天”。据明曹安《谰言长语》谓于成化五年在元江见一诗集，署江浙道提举艾性夫作，知其晚年亦曾仕元。核诸集中《留城寄旷翁》“吾年七十入城府，君更老吾仍出山，早岁相期作深隠，至今头白未能闲”，当指出仕事。有《剩语》及《孤山晚稿》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《剩语》二卷。 艾性夫诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编爲第三卷。
诗词：《经语诗戏效唐子西》
中文译文：
山径的小路蜿蜒而去，门前的竹篱和石墙是属于谁家的呢？那山路上的绿色交织如草，而那美丽的人儿如同盛开的莲花。
诗意：
这首诗描绘了一幅山径景色和一位美丽的女子的形象。山径蜿蜒曲折，门前的竹篱和石墙增添了一种神秘感，引发读者对于背后故事和所有者的猜想。山路上的绿色充满生机，交织成一片翠绿的景象，与美丽的女子相映成趣，她如同盛开的莲花般娇美动人。
赏析：
这首诗以简洁而富有意境的语言，勾勒出山径和美丽女子的景象，给人一种清新而迷人的感觉。山径的蜿蜒曲折暗示了人生的曲折和未知之处。门前的竹篱和石墙让人产生了一种探索的欲望，想要知道这个地方的主人是谁，以及隐藏在背后的故事。山路上的绿色与美丽的女子相呼应，绿色象征生命和希望，而她则如同盛开的莲花一般美丽动人。整首诗给人一种静谧而神秘的感觉，读者仿佛置身于山径之中，与诗中的景物和形象相互交融。
这首诗展示了艾性夫独特的艺术表达风格，通过简洁的语言和意象的运用，将读者带入了一个美丽而神秘的世界，同时也激发了读者的联想和想象力。这种唯美的描写方式使得诗词更富有感染力，让人产生共鸣。
京携刽子丹谁颈，怒发私书族几家。天上那无黄背子，人间岂有白桃花。
巉岩恶面插苍须，中道时时自笑呼。但怪佯狂轻去俗，果闻高论足开余。恶看富贵庸男子，喜见徜徉隐丈夫。我是自高无许可，今朝为子一长吁。
望里春风接翠微，无情风自送潮归。钱塘江上怅斜晖。我似江潮来又去，君如鸥鹭逐波还。人生知己总相怀。
人有岁寒心，乃有岁寒节。何能貌不枯，虚心听霜雪。
东望山阴何处是？往来一万三千里。写得家书空满纸！流清泪，书回已是明年事。寄语红桥桥下水，扁舟何日寻兄弟？行遍天涯真老亦！愁无寐，鬓丝几缕茶烟里。
吴儿生长狎涛渊，冒利轻生不自怜。东海若知明主意，应教斥卤变桑田。