天竺黄卷在，人中白发侵。
客至独扫榻，自然同此心。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《荆州即事药名诗八首》是宋代文人黄庭坚创作的一首诗词。这首诗词描述了黄庭坚在荆州的生活情景，并以药名来抒发他的情感和思考。
诗词的中文译文如下：
天竺黄卷在，人中白发侵。
客至独扫榻，自然同此心。
诗意和赏析：
这首诗词由八个小节组成，是作者在荆州的所见所感的写照。
首先，诗的开篇是“天竺黄卷在，人中白发侵。”黄庭坚提到了“天竺黄”，它是一种珍贵的中药材，产自印度。这种药材被认为具有滋补身体的功效。然而，与此同时，作者自己的白发却逐渐增多，暗示了岁月的流逝和人的衰老。通过这种对比，黄庭坚表达了自己对光阴的感慨和对生命的思考。
接下来的两句“客至独扫榻，自然同此心。”描绘了一个客人来访的场景。黄庭坚在客人到来之前，独自清扫床榻。这里的“客至”可以理解为客人到来，也可以理解为时间的流转。黄庭坚在个人生命的旅途中，独自面对时光的流转，他的心境与客人相同，感叹岁月的无情和生活的无常。
整首诗词通过对天竺黄和白发的对比，抒发了作者对时间流逝和生命短暂的感慨。黄庭坚通过描绘自然的景象和个人的情感，以及运用药名和日常生活的场景，将个人的体验与大自然和人生的普遍主题相结合，使诗词更具有共鸣和哲理性。
这首诗词以简洁的语言表达了作者的情感，给人以深思和启示。它通过对药名的运用，将生活琐碎与大道理相结合，展现了黄庭坚独特的艺术才华和对生命的思考。
烧灯节。朝京道上风和雪。风和雪。江山如旧，朝京人绝。百年短短兴亡别。与君犹对当时月。当时月。照人烛泪，照人梅发。
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
郪道鸣弦去，容台抱蕝初。法沙开祖帐，冰雪映征车。久待连城价，谁腾一鹗书。君王览豪俊，应复召严徐。
海上神仙馆，天边处士星。卧云歌酒德，对雨著茶经。石洞龙嘘气，松巢鹤坠翎。都将金玉句，一一写空青。
宝筵延厚命，供帐序群公。形胜宜春接，威仪建礼同。晞阳人似露，解愠物从风。朝庆千龄始，年华二月中。辉光遍草木，和气发丝桐。岁岁无为化，宁知乐九功。
得道无古今，失道还衰老。自笑镜中人，白发如霜草。扪心空叹息，问影何枯槁。桃李竟何言，终成南山皓。