竹褪粉痕新，销磨九十春。
中年真率性，上古太平人。
有梦诗将圣，无愁酒不神。
静看红紫路，翻覆几回尘。
叶茵（一一九九？～？）（生年据本集卷三《己酉生日敬次靖节先生拟挽歌辞三首》、《既次韵或非之作解嘲》“衰龄踰五十”推算），字景文，笠泽（今江苏苏州）人。曾出仕，“十年不调”（本集卷二《参选有感》），退居邑同里镇，筑顺适堂，以杜甫诗“洗然顺所适”得名。与陈起等有唱酬。有《顺适堂吟稿》五卷。事见清同治《苏州府志》卷四八。 叶茵诗，以清顾氏读画斋刊本爲底本，校以汲古阁影宋钞本（简称汲古阁本）。新辑集外诗附于卷末。
《酒边次赵东阁韵》是宋代诗人叶茵所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
译文：
竹褪粉痕新，销磨九十春。
中年真率性，上古太平人。
有梦诗将圣，无愁酒不神。
静看红紫路，翻覆几回尘。
诗意：
这首诗词表达了诗人叶茵对自然和人生的深刻思考。诗中通过描绘竹子逐渐褪去的粉色印记，折射出诗人自己经历九十个春秋的岁月流转。叶茵以真实率性的态度面对中年时光，认为自己拥有上古太平时代的心性，与那个纯朴、和谐的时代有着共通之处。在诗人的梦中，他的诗将被奉为神圣，而酒能唤醒他的灵感和神秘感。最后，诗人静静地观察着红尘中的繁华和变迁，让人不禁思考生命的起伏和无常。
赏析：
这首诗词以简洁凝练的语言，展现了叶茵独特的诗意和对人生的思考。首句中的竹子褪去粉色的痕迹，象征着岁月的洗礼和沉淀。销磨九十春的描绘，传递出诗人对时光流逝的感慨。诗人将自己的真实率性与上古太平时代相联系，彰显了他对那个时代的向往和对现实的思考。诗中的梦境和酒的意象，表达了诗人灵感的来源和对诗歌创作的热情。最后两句以红紫路和翻覆的尘埃为象征，呈现了生活的变幻和无常，让人思考人生的起伏和追求内心的宁静。
这首诗词通过简练的语言和深刻的意象，表达了叶茵对自然、人生和诗歌的思考和感悟。诗人以真实率性的态度面对中年时光，同时对上古太平时代怀有向往之情。梦境和酒的意象则突出了诗人灵感的来源和诗歌创作的独特性。最后两句以红紫路和翻覆的尘埃为象征，表达了生命的起伏和无常，引人深思。整首诗词以简短的篇幅描绘了丰富的意境，给人以思考和感悟的空间。
溪头石佛泗洲身，半染鑪烟半路尘。儿女一盘清净供，苏溪茶点建溪春。
隔日春先立，崇朝岁始除。去来身不定，好恶梦皆□。□□千山外，舟车一月余。岂真休客担，犹□□家书。
潮来沙碛平，月落海门曙。汀蒲转风叶，堤柳摇烟絮。江头春可怜，天涯人独去。有歌送君行，无酒留君住。雪浪没沙鸥，云帆出江树。回首读书堆，青山不知处。
长干白下相逢少。
江城物候伤心地，远寺经过禁火辰。芳草垄边回首客，野花丛里断肠人。紫荆繁艳空门昼，红药深开古殿春。叹息光阴催白发，莫悲风月独沾巾。
年半为郎妇，郎去戍采石。又云戍濠梁，不得真消息。半年无信归，独自宋罗帏。西风吹妾寒，倩谁寄郎衣。姑老子在腹，忆郎损心目。愿郎征战早有功，生子有荫姑有封。