羸病身未死，轻安人屡亡。
穹旻不可问，浮世转加伤。
三十共嗟短，百年同好长。
未能齐一梦，何以事空王。
释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具于龙兴寺。二十一岁，传天台三观于源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗干兴元年卒，年四十七。謚号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗，存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。
《久病有感因示后学》是宋代释智圆创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
久病有感因示后学，
长期的病痛给我启示，
身体虽未死去，但心灵早已多次失落。
天地的奥秘无法探问，
尘世的变幻更加伤感。
三十年的人生如此短暂，
百年共同追求的理想却如此长久。
我未能实现自己的梦想，
如何能奉献于虚幻的王朝呢？
诗意：
这首诗词表达了作者在长期病痛中感悟生命的短暂和人世间的无常。他意识到人的一生是非常短暂的，但却能够通过长久的努力去追求理想和追寻真理。然而，作者自己由于病痛的困扰，未能实现自己的梦想，对于虚幻的权力和荣耀也感到迷茫。
赏析：
这首诗词以简洁而深刻的语言表达了作者对生命和人生价值的思考。通过描绘自己的病痛经历，作者表达了对时间流逝的感慨以及对人生意义的追问。诗中的对比与反转使得诗意更加深远，同时也呈现出对现实世界的冷峻和对内心追求的渴望。整首诗词以悲凉的情感和深沉的哲思打动读者，使人对生命的脆弱和珍贵有了更深刻的体会。
该诗词通过简练而有力的表达，展示了作者对人生的短暂和无常的深刻认识，同时也表达了对理想追求和虚幻权力的思考。这首诗词在表达情感的同时，也引发了人们对于生命意义和追求的思考，具有一定的哲学性质。
人生若只如初见何事秋风悲画扇等闲变却故人心却道故人心易变骊山语罢清宵半泪雨零铃终不怨何如薄幸锦衣郎比翼连枝当日愿
孤城度日宛如年，赖有吾人慰眼前。把酒论文方累月，扬鞭别我遽朝天。长才合赴风云会，新渥行沾雨露边。帝里故人如见问，为言衰悴愈皤然。
寂寂秋烟锁碧湾，往年此地有禅关。不神移入龙宫去，一夜风雷吼万山。
子元才望未专城，玉面醪敷且细倾。宠辱尽捐身外事，醺酣聊乐圣之清。分甘亦复怜吾老，饮湿终惭不自营。归去须君传此法，秫田百亩便平生。
十年鳌禁谪仙人。冰骨冷无尘。紫诏十行宽大，白麻三代温淳。天开寿域，人逢寿日，小小阳春。要见神姿难老，六峰多少松筠。
湾头登小艓。惯风生衣香，水湔裙褶。待到重门，纵教携玉腕，尚羞红颊。月姊窥侬，也劝饮深杯稠叠。织女机边，一线秋河，夜凉人涉。早是含情迎接。怕峡雨他山，易沾桃叶。第一相思，是床东袜刬，暗尘潜蹑。旧事凄凉，化梦里双飞蝴蝶。剩有轻绡十幅，曾围秀靥。