刳木以为舟，盖取诸涣象。
有能为其模，黄金役良匠。
虚中无樯楫，所载惟佳酿。
绣段围华堂，妖姬发清唱。
坐乘欢来时，落日翻红浪。
试问醉乡游，何如江海上。
王令（一○三二～一○五九），字逢原，初字钟美，原籍元城（今河北大名）。因幼年丧父，育于游宦广陵之叔父王乙，遂占籍广陵（今江苏扬州）。少时尚意气，后折节力学。不求仕进，以教授生徒爲生，往来于瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年（一○五四），王安石奉召晋京，途经高邮，令投赠诗文，获安石赏识，结爲知己，遂公文学知名。卒于嘉祐四年，年二十八。有《广陵先生文集》，长期以抄本流传，分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》（见《广陵集》附录）。 王令诗，以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷（其中诗十八卷）爲底本。校以明抄本（简称明本，藏北京图书馆）、一九二二年吴兴刘氏嘉业堂刊本（简称嘉业堂本），并采用沈文绰点校本《王令集》校记（简称沈校）。明抄本有拾遗一卷，据以补入，编爲第十九卷。
诗词：《酒船》
朝代：宋代
作者：王令
刳木以为舟，
盖取诸涣象。
有能为其模，
黄金役良匠。
虚中无樯楫，
所载惟佳酿。
绣段围华堂，
妖姬发清唱。
坐乘欢来时，
落日翻红浪。
试问醉乡游，
何如江海上。
中文译文：
将木头雕刻成船，
形象取自涣散之景象。
若有人能制作出模型，
黄金也可成为工匠。
船中空无桨和舵，
只载载着美酒。
华堂围绕着绣段，
妖姬唱出清丽之音。
坐在船上享受欢乐时刻，
夕阳映照翻滚的红浪。
试问醉酒的游人，
与江海上的自由之乡相比，又如何？
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一艘以酒为载体的船，以及在船上畅游的愉快场景。诗中通过对船的形制、装饰和所载内容的描写，展现了一种奢华、浪漫和自由的意象。
诗中的"刳木以为舟"表达了将木头雕刻成船的过程，"盖取诸涣象"则意味着船的形象灵感来源于世间万物的变幻多样。"有能为其模，黄金役良匠"则强调了制作这艘船所需的高超技艺和珍贵材料。
"虚中无樯楫，所载惟佳酿"表明这艘船并没有桨和舵，船上所装载的只有精美的美酒。"绣段围华堂，妖姬发清唱"描绘了船上华丽的装饰和妖媚的歌唱，给人一种豪华和艳丽的感觉。
"坐乘欢来时，落日翻红浪"展现了诗人在船上享受欢乐时光的情景，夕阳的余晖映照在波涛翻滚的红浪上，给人一种壮丽的景象。
最后两句"试问醉乡游，何如江海上"则以问句的形式引发读者思考，询问醉酒游人与在江海上自由漂泊的人生境遇的对比。这种对比意味着醉酒的快乐和自由与江海的辽阔无边相比，显得微不足道。
整首诗以豪华、浪漫的意象描绘了一幅酒船畅游的场景，既展示了人们对奢华享乐的向往，又在最后以一种自省的方式提醒人们，醉乡游与江海自由相比，或许只是一时的逃避和虚幻。
红红白白两娉婷，一种风流各黄刑。红亦非红白非白，阿娇微醉阿环醒。
雷激霆奔夜复晨，天街流潦没车轮。清风皎日收无迹，妖{左虫右戾}顽蛟亦有神。洊至已惊占习坎，汨陈深巩败彝伦。苍生可念非吾力，漏屋颓垣不庇身。
岭开蛮坏断，此地下湘川。绿水文如染，丹枫色欲然。瘴消还爱酒，我醉尚忧边。故里谁相访，孤帆出晓烟。
晦翁守南康，政成有余暇。驾言山之中，于日非聊假。紫霄作重阳，白鹿见图画。闻之几向风，恨不款段跨。今年五溪归，迩日三湘役。先生喜其至，舍以江亭阔。频能枉高轩，人骇非重客。那知先生意，于此自为德。兹日复何日，休沐著甲令。先生重过之，俱款石皷胜。西溪命题字，东岩
出门无一事，忽忽到天涯。客地多逢酒，僧房却厌花。棋因王粲覆，鼓是祢衡挝。自喜疏成品，生前不怨嗟。
山泉泻幽窦，塔铃摇天风；清音无时尽，静夜尤璁珑。嗟我走红尘，市声聒欲聋，多生耳根业，赖此一洗空。梦骑白凤皇，佩玉朝珠宫；觉来抚枕叹，月满草堂中。