凤凰天上远来翔，好看连天碧玉条。
不学无才空老大，逢辰有客尽英豪。
痴人台峻争驰马，我辈身轻一似猱。
笑倚西风倾菊酒，醉归稳跨贯山鳌。
陈宓（一一七一～一二三○），字师復，学者称復斋先生，莆田（今属福建）人。俊卿子。少及登朱熹之门，长从黄榦学。以父荫入仕。宁宗庆元三年（一一九七），调监南安盐税（本集《丁巳选调》）。歷主管南外睦宗院，再主管西外。嘉定三年（一二一○），知安溪县（明嘉靖《安溪县志》卷六）。七年，入监进奏院，迁军器监簿。九年，因建言忤史弥远，出知南康军。任满，改知南剑州，创延平书院。十七年，命知漳州，闻宁宗卒，乞致仕。理宗宝庆二年（一二二六），起提点广东刑狱，未上，主管崇禧观。绍定三年卒，年六十。追赠直龙图阁。有《復斋先生龙图陈公文集》二十三卷等。事见清干隆《福建通志》卷四四，《宋史》卷四○八有传。 陈宓诗，以清抄《復斋先生龙图陈公文集》（藏南京图书馆）爲底本。底本形式尚整饬，但错漏极多，除少量酌校有关书引录，大量明显形误字、别体字径改；涉及文义的误字，改后加校；部分无法确定的错漏，加校。新辑集外诗附于卷末。
《九日登安溪凤山》是宋代诗人陈宓创作的一首诗。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
凤凰从天空远飞而来，它的美丽令人惊叹，宛如一条延绵不绝的碧玉。没有学问和才能的人虽然年纪大了，却一无所成；而在逢到吉利的日子，有才华的人却表现得像英勇的豪杰一样。一些自负的人争相驰骋在痴人台上，而我们这些身轻如猴子一般的人却不愿参与。我们微笑着靠在西风中，尽情饮下菊花酒，醉醺醺地骑着稳健的马回家。
这首诗以凤凰、碧玉、英豪等意象来抒发诗人的情感和思想。凤凰象征着高贵和美丽，表达了诗人对美好事物的向往和追求。碧玉则是对凤凰之美的具体描绘，增添了诗歌的艺术色彩。诗中通过对比不学无才的老人和逢辰有客的英豪，反映了才华和机遇对人生的影响。痴人台的描写展现了一些自负之人的傲慢和虚荣，而诗人则以身轻如猴的形象表达了自己对这些虚浮的态度。最后，诗人以笑倚西风、倾菊酒、醉归稳跨贯山鳌的场景，表达了对自由自在、快乐人生的追求和向往。
这首诗以简洁明快的语言描绘了不同人生境遇和态度之间的对比，通过凤凰、碧玉等形象的运用，营造出一种富有韵律和意境的氛围。诗人通过对自然和人物形象的描绘，抒发了对美好事物和自由自在生活的向往，以及对虚荣和傲慢的批判。整首诗情感真挚，意境清新，展示了陈宓独特的艺术才华和对生活的独立思考。
吾与子所居，相去二百里。建昌吾之邻，其实同郡耳。已久闻姓名，不专为科第。论心虽所共，举足若相避。只今缘檄来，车柄初各指。去矣信所之，偶然集于此。相闻始相逢，同调更同事。谈谐出肺肝，议论到骨髓。首遗垂盖篇，至以马班比。爱我岂不深，恐非切磋意。麻姑山气偏，土物
快磨三尺剑，欲斩佞臣头。
人道中秋明月好，欲邀同赏意如何。华阳洞裹秋坛上，今夜清光此处多。
朱阳媚初夏，庭宇生闲情。幽禽奏新响，嘉木敷柔荣。余寒逗春服，浮阴妨昼晴。云颓山翠重，雨过林香清。独步还独坐，取适夫何营。兴至发高咏，澹然心自平。
燕子呢喃君得知，深谈实相妙难思。久参贝叶云何梵，一见桃花更不疑。一物言无也大奇，如何半夜却传衣。於知见处生知见，在是非中起是非。
黄絁制袍白布袴，长须扶拜翁翁墓。残骸倘未随朝露，鱼菽一年来一度。