浮屠百尺绝花尘，一望霜林暮色匀。
啸傲自然能远俗，步趋何必不随人。
参军帽落嘲谁解，□□□残草作茵。
却羡东篱陶处士，菊花犹插碧纱巾。
《九日登浮屠》是宋代顾禧创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
浮屠高达百尺，绝迹于花尘之上，
望去，霜林中的暮色均匀无比。
啸傲自然能远离尘俗，
行走之间，何必不随众人。
倒下的军帽嘲笑着谁的解放，
残草凋零，成为茵蔓。
而我却羡慕东篱的陶处士，
他依然插着菊花，犹如碧纱巾。
诗意：
这首诗词描绘了登上高耸的浮屠，远离尘世纷扰的景象。浮屠高达百尺，与世隔绝，花尘不能触及。望去，霜林中的暮色平静而均匀，给人一种宁静的感觉。诗人表达了自己超然的心态，啸傲自然，能够远离尘俗的纷扰，行走之间不拘泥于世俗的礼教，无需顾忌他人的眼光和评论。
在诗的后半部分，诗人对比了自己和东篱的陶处士。他看到了一顶倒下的军帽，这是对战乱时期的讽刺，嘲笑着谁能真正解放人民。而残草凋零，成为茵蔓，象征着世事变幻，生命的短暂和无常。然而，诗人却羡慕东篱的陶处士，他依然能够在纷扰的世界中保持自己的独立和纯净，插着菊花，宛如佩戴一条碧纱巾，展现出高尚的品格和自在的境界。
赏析：
这首诗词以浮屠为象征，表达了诗人对世俗纷扰的厌倦，追求超然境界的向往。浮屠高耸入云，绝尘而立，象征着诗人内心的追求和远离尘世的愿望。霜林暮色的描绘，表现出一种宁静而均匀的景象，给人一种超脱尘世的感受。
诗人表现出一种自由、不羁的态度，他啸傲自然，追求真实的自我，不愿受制于世俗的束缚。他认为没有必要刻意追随他人，而是应该保持自己独特的风采和行动方式。
在诗的后半部分，诗人通过对比展现了对纷扰世事的思考。他看到了倒下的军帽，这象征着战乱和动荡的社会，嘲笑着谁能真正解放人民。残草凋零，茵蔓荒芜，表达了世事变幻、生命无常的主题。然而，诗人却羡慕东篱的陶处士，他插着菊花犹如佩戴一条碧纱巾，展现出高洁和自由的品格。这种对纯净和自在境界的向往，成为诗人内心追求的目标。
整首诗词通过对浮屠、自然和人物的描绘，表达了诗人对尘世纷扰的疲倦和对超然境界的向往。诗人追求自由自在的心态，嘲讽战乱和世俗的束缚，同时对纯净和高洁的品质表示羡慕。整首诗词给人一种超脱尘世、追求自由和内心平静的感受，展现了诗人的独立思考和追求真实自我的精神。
闲居虽懒放，未得便无营。伐木添山色，穿渠擘水声。经霜收芋美，带雨接花成。前日邻翁至，柴门扫叶迎。
七岁投閒日，浑如未第初。牛衣困褴缕，鹤饭愧粗疏。圣有杯中露，朝无别后书。温寻皆旧学，风雨岁时余。
鲁公之节非一死，其谁碑之子曾子。鲁公之德人未知，其谁堂这张紫微。继公作郡五百载，登堂思公宛如在。江南遗墨处处传，鲁公去作麻姑仙。一杯相与借风月，但见云碧开池莲。紫微声名今第一，归上鸾台应不日。笑谈千里无兵戎，临川草木生春风。他年道傍儿女说，不思鲁公思张公。
官曹无人吏休沐，杜门谢病车脱轴。门前经旬客不至，苔色侵阶春更绿。书堂萧然白日静，黄蜂收声蜜房足。杨花浩荡天无风，檐端三丈朝阳红。晴薰病眼暖欲醉，卧搔短发如飞蓬。枕书睡熟呼不醒，黄粱正饭邯郸翁。不知纷纭梦几许，觉来烟际闻昏钟。
圣主崇文化，锵锵得盛才。相因归梦立，殿以集贤开。象系微言阐，诗书至道该。尧尊承帝泽，禹膳自天来。礼洽欢逾长，风恬暑更回。国朝将舜颂，同是一康哉。
二月清江外，遥遥饯故人。南山晴有雪，东陌霁无尘。骑别章台晚，舟行洛水春。知君梁苑去，日见白华新。