穷阎车马散，默坐吊孤影。
烟生竹町深，月出茅庐静。
道存轻外物，心寂丧前境。
即此之吾生，安知慕箕颍。
韩维（一○一七～一○九八），字持国，颍昌（今河南许昌）人。亿子，与韩绛、韩缜等爲兄弟。以父荫爲官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。爲淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召爲同修起居注，进知制诰、知通进银臺司。神宗熙宁二年（一○六九）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，歷河阳，復知许州。哲宗即位，召爲门下侍郎，一年余出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（一○九五）定爲元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名爲《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。 韩维诗，以影印文渊阁《四库全书·南阳集》爲底本，校以清丁丙收藏的旧钞本（简称旧钞本，今藏南京图书馆）。录得的集外诗附于卷末。集中诗多重出，如卷七、卷八重《城西二首》，卷七《和三兄题蜀中花园》与卷一○《和景仁赋才元寄牡丹图》诗亦重。《城西二首》删卷八重出诗，因卷一○的重出诗有自注，删省卷七中一首。
《九日客散西轩》是宋代文人韩维的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
九日客散西轩，
九日，指农历每月的初九，客人们离开了西轩。
译文：On the ninth day, guests scatter from the West Pavilion.
朝代：宋代，宋朝是中国历史上一个文化繁荣的时期，这也使得宋代文人的诗词作品充满了文化内涵。
作者：韩维，韩维是宋代文学家，他的诗词以清新淡雅、含蓄细腻著称。
诗意：这首诗以简洁的笔触描绘了一个客散的场景。诗人默默地坐着，凝视着孤独的影子，远离喧嚣的世界。烟雾弥漫着竹林，给人一种宁静的感觉。月亮从茅庐中升起，使得这个地方更加宁静。诗人表达了对外物的淡泊和内心的寂静，思考生命的意义和自身的境遇。他反问自己，面对这种生活，他如何知道自己是否羡慕别人的财富和地位。
赏析：这首诗以简练的语言和深刻的意境展现了诗人的内心世界。诗人通过描述人们离开、自己独坐的情景，突出了孤独和寂静的氛围。烟雾和月亮的描绘进一步加强了这种宁静的感觉。诗中的“道存轻外物，心寂丧前境”表达了诗人对尘世名利的淡泊态度和对内心宁静的追求。最后的反问“安知慕箕颍”表明诗人对自己的怀疑和反思，进一步强调了诗人对生活的思考和对内在价值的关注。
总体而言，这首诗以简约而深刻的语言，表达了诗人内心寂静与对物质世界的淡泊态度。通过描绘宁静的自然景物和独处的情境，诗人引发读者对生命意义的思考，传达了一种追求心灵安宁的情感。
霜风瑟瑟卷梧蕉，燕处超然夜寂寥。羽客信来丹鼎具，石淙梦断水声遥。赤松作伴谁当见，黄鹄高飞未易招。剑履终身定何益，勤劳付与沛中萧。爱君忧世老弥深，特操要须得失临。晚岁飞腾推有德，故乡安稳信无心。小邦近似西山隐，元气终当北斗斟。圣主方求三世旧，老臣何止一遗簪。
圣运关天纪，龙飞古帝基。振摇三蜀地，耸发万年枝。出震同中古，承乾动四夷。恩颁新命广，泪向旧朝垂。大宝归玄谶，殊祥出远池。法天深罔测，体圣妙难知。俭德为全德，无思契十思。丕图非力致，英武悉天资。正直方亲切，回邪岂敢窥。将排颇与牧，相得稷兼夔。盐出符真主，麟来
归心日夜逆江流，官柳三千忆蜀州。小阁帘栊频梦蝶，平湖烟水已盟鸥。萤依湿草同为旅，雨滴空阶别是愁。堪笑邦人不解事，区区犹借陆君留。
去年风雨暗元宵，今岁县知月色饶。突兀一灯离海峤，苍茫万点赴星桥。足声殷地仍车马，人语喧天更树香。却到城门听画角，倚空楼堞正苍苍。
翠箔红窗映大堤，远来清饮叹参差。盈盈积水东西隔，脉脉幽怀彼此知。渌酒谩传工破闷，主人何敢怪颦眉。明朝看月云开未，试与詹家一问龟。坐客经年半已非，喜君重到暂相依。不嫌爱酒樽频倒，只怕题诗纸屡飞。耿耿幽怀谁与诉，徐徐细酌未应违。従今更肯相过否，几误风吹白版扉。
公诗见压楚服随，孤军慑怯逢荆尸。将坛已办降旗送，顾乃借重如等夷。文工武羽知馀事，腰箭臂弓聊寓意。仆姑不作饿鸱鸣，策策鲛人珠迸泪。巧匠血指非意及，微羔未须汤熨治。蟹螯置把蛇卧影，生世多才古为累。谁家酒好花打围，今日人闲柳生臂。不妨恶客着坐隅，身则独醒心解醉。