穷山岂有节，疲氓不聊生。
比户迫冻馁，九日存空名。
旦视觜参中，斗极南北明。
知我乏机杼，促织亦销声。
昔健酒易得，痛饮倚妙龄。
焉知齿发暮，壶尽无可倾。
寒英粲荒圃，槁叶铿前荣。
坚忍验学力，乖离怅时情。
死也谅不磨，可惜百无成。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《九日用渊明韵二首》是宋代方回创作的诗词作品。这首诗以质朴的语言表达了作者对社会现实的思考和对个人命运的悲凉感受。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
寒山何曾有季节，疲惫的穷人无法生存。
贫苦的家庭被寒冷逼迫，九月的日子只剩虚名。
旭日升起，参天星斗照亮南北。
我明白自己缺乏机会，急切地努力却无声无息。
曾经年轻时轻松获得美酒，痛饮倚仗着青春。
谁能知晓牙齿暮年发白，壶尽无法倾倒。
寒风吹过荒芜的园圃，枯叶响彻昔日的繁荣。
坚韧和忍耐考验着学识和力量，离别令人怀念时光的情感。
即使死亡也无法磨去，可惜一生白白度过。
诗意与赏析：
《九日用渊明韵二首》以简洁而深刻的语言，揭示了宋代社会的贫富悬殊和人民生活的困苦境遇。诗中穷山和疲氓成为表达社会底层人民困境的象征，他们的生活艰难且无望。作者通过描绘贫困人家的冷酷现实和九月的苦难日子，表现出对社会不公和个人命运的痛心和无奈。
诗中的旭日和参天星斗展现了自然界的辉煌和壮丽，与贫困人家的悲凉形成了鲜明的对比。作者在这种对比中抒发了自己对缺乏机会和努力无果的无奈之情。
诗中的寒英和槁叶象征着荣华富贵的消逝，寓意着人生的无常和岁月的流转。作者以此表达了对逝去辉煌和光阴流逝的感慨。
最后，作者通过"坚忍"和"乖离"两个词，展示了对学识和力量的追求与对时光流逝的无奈之情的矛盾心境。诗的结尾表达了对生命的无奈和遗憾，即使面对死亡，也无法抹去一生的空虚和无成。
这首诗以朴实的语言表达了作者对社会不公和个人命运的思考，通过对贫困人民的描绘和自然景观的对比，展现了生命的无常和人生的无奈。整首诗情感真挚，意境深远，使人深思社会现实和人生命运的意义。
罪过渠侬商略秋，从朝至暮不曾休。莫嫌入夜还休去，自有寒蛩替说愁。
不易识蓬瀛，凭高望有程。盘根出巨浸，远色到孤城。隐隐排云峻，层层就日明。净收残霭尽，浮动嫩岚轻。纵目徒多暇，驰心累发诚。从容更何往，此路彻三清。
三月残花落更开，小檐日日燕飞来。子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。
本初屈指定中华，官渡相持勒虎牙。若使许攸财用足，山河争得属曹家。
八闽耆旧传，近世故殊伦。蚝荔间三绝，严高后一人。坏梁逢丧乱，撼树出交亲。未敢门墙列，酬知只怆神。
吴宫故墅，是天开图画。缥缈层云出飞榭。隐隐楼空翠巘，水绕芜城，平畴迥，点染霜林凋谢。越来溪上雁，声切阑干，似觅胥门怨吴霸。属镂沈，香溪断，梦散云空，千年外、等是渔樵间话。但极目荒台郁苍烟，衰草里、又还夕阳西下。